【周易下经】《执象易注》第36卦•明夷初九爻：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。
初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。
象曰：君子于行，义不食也。
【玩辞】：天色未明，鸟类蒙眼，敛翼下飞。暗主居上，君子谏言，三日不受则去。主人不可以有言，则君子往矣。立飞鸟垂翼之象，以谕君子不食之事，写物以附意，扬言以切事，《诗经》六义之兴也，古之谣占者也。初九离体，处明夷之始，去上最远，夷伤犹浅，君子谏言，三日不受，臣子义尽，则去其国，以其主人不可以与言故也。明夷之初，圣人不系吉凶悔吝之辞，何也？曰“言吉凶者，转开小人趋避之门，非圣人莅众之道也。微子曰：“父子有骨肉，而臣主以义属。故父有过，子三谏不听，则随而号之；人臣三谏不听，则其义可以去矣。”君子之行也。孟子曰：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”三日不食，君子去之。是故明夷于飞，晦于时也。飞鸟垂翼，避罗网也。君子于行，所以谏也。三日不食，义犹存也。有攸往，以远害也。主人有言，自暴弃也。
【注疏】：坤为晦，离象鸟，震主飞，坎下首，《左传》云“日之谦当鸟”，故有禽鸟垂翼低飞之象。飞，鸟翥[]，震也。帛书《周易》云“明夷于蜚”，古代蜚与飞通，臭虫。《尔雅·释虫》云：“蜚，蠦蜰。”疏：“蜚，越之所生，其为虫臭恶，南方淫气之所生也。”翼，翅膀，巽象，巽伏则垂其翼也。又蜚，灾兽也。晋·郭璞《山海经图赞·蜚》云：“蜚则灾兽，跂踵厉深”是也。巛，古川字，坤为川、为巛，离为火，地火明夷，象災字也。君子，变艮也。行，谏言也。《尔雅·释诂》云：“行，言也。”孔子曰：“君子以行言，小人以舌言。”震为行，故主言也。三，坎也。日，离也。不，坤也。食，接受，《盐铁论》云“贤圣不能正不食谏诤之君”，震也。不食，不接受劝谏，变艮反震也。主人，指上六。有，不宜有也。言，谏言。
【观象】：初九动变，离之艮，参卦曰旅，旅琐琐，斯其所取灾，小人之行也。《巧言》云：“往来行言，心焉数之。蛇蛇硕言，出自口矣。巧言如簧，颜之厚矣。”是之谓也。怀碧而行，抱器而入，君子之行矣，当微子去商适周之事也。《抱朴子·释滞》云：“世道夷则奇士退。”此也。明夷之谦，孟子曰“居仁由义，大人之事备矣”，居仁者不被祸，由义者不失道，君子谦谦之行也，圣贤有终之道也。
相关推荐
雷山小过卦爻辞原文译文注释详解，周易雷山小过卦辞爻辞解读
雷山小过卦是周易六十四卦中的第六十二卦,这里给大家整理易经雷山小过卦全面的卦辞、爻辞原文、译文、注释及白话详解方面的内容，是卦象研究、爻辞断卦的重要依据，供爱好者参考。第一部分：雷山小过卦卦辞原文、译文及注释详解第二部分：雷山小过卦爻辞原文
倪海厦天纪47-坎为水，离为火，泽山咸卦详解
在介绍坎为水之前呢，我先跟诸位讲，我们中国人的易经本身分上经和下经，上经到第30个卦，离为火，31个卦以后开始了，泽山咸开始就属于下经了。上经的最后两个卦，一个坎为水、一个离为火，前面泽风大过。坎为水过了以后，序卦是离为火。
周易第六卦讼卦上九爻详解 或锡之鞶带，终朝三褫之。
周易第六卦详解第六卦初六爻详解第六卦九二爻详解第六卦六三爻详解第六卦九四爻详解第六卦九五爻详解第六卦上九爻详解上九爻动变得周易第47卦：泽水困。这个卦是异卦(下坎上兑)相叠。上九爻的含义讼卦第六爻人生启示从卦象上看，上九以阳爻居柔位，失位，
