赵庚白《直方周易》序卦。物不可以终离，故受之以《节》。
【原文】物⑴不可以⑵终⑶离⑷，故受⑸之以《节》⑹。
【译】人不能够始终分散离开要对这种现象进行整治调理，所以承接《涣》的用《节》卦。
【注释】⑴“物”人，众人。《左传·昭公十一年》：“晋荀吴谓韩宣子曰：‘不能救陈，又不能救蔡，物以无亲。’”
⑵“可以”表示可能或能够。《诗经·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。”
⑶“终”始终，总。表始终全过程。《战国策·魏策》：“愿终守之。”
⑷“离”离开；分开。《墨子·辞过》：“男子离其耕稼而脩刻缕，故民饥。”
⑸“受”承受，承接。《康熙字典》又承也。《李适之法观禅师铭》孰承最上，密受居多。（承：承受，承接。《国语·齐语》：“余敢承天子之命。”）
⑹“节”调节。《荀子·富国》：“节其流，开其源。”（调节：1，整治，调理。2，指阴晴风雨调匀而适度。）
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