太极之巅收录易经相关书籍情况
| 朝代 | 年代 | 姓名 | 代表作 | 介绍 |
| 西周 | 文王、孔子 | 《易经》繁体版 | 《周易》即《易经》，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。 | |
| 春秋 | 公元前507年—公元前400年 | 子夏 | 子夏易传 | 在孔子授《易》的“二三子”诸弟子中，子夏受于孔子《易》必良多，当最能肯认孔子易学之大体。因此，子夏易学直承孔子易学，兼容“古义”和“新义”，正是合乎情理的。 |
| 曹魏 | 226年—249年 | 王弼 | 周易注 | 王弼《周易注》至迟于宋代始，一直立于学官，这一权威注释，深刻地影响了这一漫长时期《易》学的发展和演变，也深刻地影响了这一漫长时期中国社会的思想和文化。研究易经，绕不开王弼《周易注》 |
| 唐代 | 生平不详 | 李鼎祚 | 周易集解 | 此书为唐朝保存汉易的唯一文献，所集之《易》注，虽亦及王弼、韩康之魏、晋《易》，然大半集汉《易》之说。于东汉之《易》注，引虞翻《易》独多，与孔颖达《周易正义》言汉《易》，仅及荀、刘、马、郑而未及虞氏，大不相同。迨五代时，唐中叶尚存之各家《易》注，全部散佚，故此书之辑，又有保存古文献之功。且成书之时，在孔《疏》之后，全书之内容，上及魏《易》百余年前之汉《易》。 |
| 唐代 | 574年—648年 | 孔颖达 | 周易正义 | 《周易正义》，古代易学著作。南宋初国子监所刻 《周易》 单疏本。为传世孤帙，十四卷全。《周易》亦称《易经》，儒家经典之首，三国·魏·王弼和晋·韩康伯均为《易经》作注，唐代孔颖达奉太宗命主编《五经正义》，首即《周易正义》。 |
| 北宋 | 1037年1月8日-1101年8月24日 | 苏轼 | 东坡易传（繁体） | 举世皆知苏东坡为一代文豪，却很少有人知道他是一个“易学大师”，曾经写过一本《东坡易传》。 离开《东坡易传》，苏轼思想及其诗文词赋无从谈起。可见《东坡易传》是苏试毕生精华之作。 |
| 明 | 公元1559-1655年 | 释智旭 | 周易禅解 | 《周易禅解》是智旭为了融合儒佛思想，47岁时所著。其以禅解《易》，一是从佛法的角度，用“约佛法释”的形式，如一约果后垂化，二经秉教进修，一约佛果八相，二约内外四众，一约得边，一约失边，约理即释，约佛法六即释，约修证等等，文中多达131处；二是从观心的角度，用“约观心释”的形式，文中有22处；此外还有约圣德释、约世道、约圣学等形式，真正体现了以禅入儒、诱儒知禅的指导思想。行文上或者采用直陈式，或者采用问答式，做到了不拘一格。 |
| 清代 | 1642年9月29日—1718年6月26日 | 李光地 | 周易折中 | 《周易折中》的作者李光地（清代），遍采诸家大儒之说，考订古今，洋洋凡百万言。虽阐幽发微，却通俗易懂，不可多得。今人读易，多因少古文功底，望文生义，难解义趣。读此书，恰似与古之学者同习易经，事半而功倍。诚为学易者必读，研易者案头必备之典籍。详研之，易道之精微尽在其中矣。 |
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