巽为风卦 地位:少阳|人位:少阴|天位:老阳|错卦:震为雷|综卦:兑为泽|交互卦:火泽睽
巽,小亨,利有攸往,利見大人。
巽,入也。一陰伏於二陽之下,其性能巽以入也,其象為風,亦取入義。陰為主,故其占為小亨;以陰從陽,故又利有所往。然必知所從,乃得其正,故又曰利見大人也。
《彖》曰:重巽以申命。
釋卦義也。巽順而入,必究乎下,命令之象。重巽,故為申命也。
剛巽乎中正而志行,柔皆順乎剛,是以小亨,利有攸往,利見大人。
以卦體釋卦辭。剛巽乎中正而志行,指九五。柔,謂初四。
《象》曰:隨風,巽,君子以申命行事。
隨,相繼之義。
初六:進退,利武人之貞。
初以陰居下,為巽之主,卑巽之過,故為進退不果之象。若以武人之貞處之,則有以濟其所不及,而得所宜矣。
《象》曰:進退,志疑也。利武人之貞,志治也。
九二:巽在牀下,用史巫紛若,吉,无咎。
二以陽處陰而居下,有不安之意。然當巽之時,不厭其卑,而二又居中,不至已甚,故其占為能過於巽,而丁寧煩悉其辭,以自道達,則可以吉而无咎,亦竭誠意以祭祀之吉占也。
《象》曰:紛若之吉,得中也。
九三:頻巽,吝。
過剛不中,居下之上,非能巽者,勉為屢失,吝之道也,故其象占如此。
《象》曰:頻巽之吝,志窮也。
六四:悔亡,田獲三品。
陰柔无應,承乘皆剛,宜有悔也。而以陰居陰,處上之下,故得悔亡,而又為卜田之吉占也。三品者,一為乾豆,一為賓客,一以充庖。
《象》曰:田獲三品,有功也。
九五:貞吉,悔亡,无不利。无初有終。先庚三日,後庚三日,吉。
先,西薦反。後,胡豆反。九五,剛健中正,而居巽體,故有悔,以有貞而吉也,故得亡其悔而无不利。有悔,是无初也,亡之,是有終也。庚,更也,事之變也。先庚三日,丁也,後庚三日,癸也。丁,所以丁甯於其變之前,癸,所以揆度於其變之後。有所變更而得此占者,如是則吉也。
《象》曰:九五之吉,位正中也。
上九:巽在牀下,喪其資斧,貞凶。
喪,息浪反。下同。巽在牀下,過於巽者也。喪其資斧,失所以斷也。如是,則雖貞亦凶矣。居巽之極,失其陽剛之德,故其象占如此。
《象》曰:巽在牀下,上窮也。喪其資斧,正乎凶也。
正乎凶,言必凶。
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