易道不過一陰一陽,雖曰太極生兩儀,兩儀即陰陽也,兩儀生四象,四像即陰陽之老少也。四象生八卦,八卦即陰陽之生生也。八卦重而為六十四卦,六十四卦即陰陽之生生不窮也。是圖也,一體不變者八,一陽五陰,一陰五陽,反對者各六。二陽四陰,二陰四陽,反對者各十二。而三陰三陽,反對各十。自卦象觀之,雖有變與不變之殊,相對相反之別,不過陰陽奇耦,升降錯綜而已。天地自然之造化固如此圖象之布列,非有意以安排也。人惟即其象可見,以求其不可見,則形上形下一以貫之,而陰陽生生不測者,流通充滿,觸然皆然矣。
卦凡入宮,宮凡八卦。變者七卦,不變者一卦。凡八卦不變,以統五十六卦之變天。太陽其變天,太陽故乾之乾。乾不變地,太陰故坤之坤。坤不變天,少陰其變地,太陽故兌之巽。中孚不變地,太陽其變天,少陰故巽之兌。大過不變天,少陽其變天,少陽故離之離。離不變地,少陰其變地,少音故坎之坎,坎不變天,少陰其變地,少陽故艮之震。頤不變地,少陽其變天。太陰故震之艮。小過不變。
重乾天太陽之極,而地太陰生焉。乾不變,前變也坤。重坤地太陰之極,而天太陽生焉。坤不變,其變也乾。中孚天少陰之極,而地少陽生焉。中孚不變,其變也小過,小過地少陽之極,而天少陰生焉。小過不變,其變也中孚。重離天少陽之極,而地少陰生焉。離不變,其變也坎。重坎地少陰之極,而天少陽生焉。坎不變,其變也離。頤天太陰之極,而地太陽生焉。頤不變,其變也大過。大過地太陽之極,而天太陰生焉。大過不變,其變也頤。
乾卦(乾卦为天)【乾宫上世卦|乾上:错坤综乾-先天:南方-后天:西北|乾下:错坤综乾|先天:南方|后天:西北|天位:太阳|人位:太阳|地位:太阳】欽定四庫全書*易經通注卷一大學士傅以漸左庶子曹本榮撰上經因河圖而畫卦,先成三畫八卦,復成六畫六十四卦者,伏羲也。卦下各繫之以彖辭者,文王也。爻下各繫之以爻辭者,周公也。彖傳上彖傳下象傳上象傳下文言繫辭上傳繫辭下傳說卦傳序卦傳雜卦傳謂之十翼,皆孔子所作也。
泰卦(地天泰卦)【坤宫三世卦|坤上:错乾综坤-先天:北方-后天:西南|乾下:错坤综乾|先天:南方|后天:西北|天位:太阴|人位:少阴|地位:太阳】泰卦:䷊【乾下坤上】否、泰之彖,歸宿在君子小人之消長,故曰:易以天道明人事。内外釋往來之義。隂陽健順,君子小人釋大小之義。信而任之則為内,踈而遠之則為外。内陽而外隂應,天地交來;内健而外順應,上下交來。内君子而外小人,君子道長,小人道消。則又專就君子小人
乾卦(乾卦为天)【乾宫上世卦|乾上:错坤综乾-先天:南方-后天:西北|乾下:错坤综乾|先天:南方|后天:西北|天位:太阳|人位:太阳|地位:太阳】【周易上经】第1卦-乾卦䷀乾卦为天(乾下乾上)-(宋)都絜撰《易變體義•卷一》[欽定四庫全書*易變體義卷一*宋*都絜*撰上經一【乾至蒙】䷀【乾下乾上】 乾:初九,潜龍勿用。此乾之姤也,而爻辭云爾者,盖以聖人之道,當潜藏之時,雖小有遇,亦不可有為。盖乾之姤
泰卦(地天泰卦)【坤宫三世卦|坤上:错乾综坤-先天:北方-后天:西南|乾下:错坤综乾|先天:南方|后天:西北|天位:太阴|人位:少阴|地位:太阳】泰卦:䷊【乾下坤上】泰:小往大來,吉,亨。彖曰:泰,小往大來,吉,亨,則是天地交而萬物通也,上下交而其志同也。内陽而外隂,内健而外順,内君子而外小人,君子道長,小人道消也。【此易言往來之始。否泰反對,可以反對言往來。然就本卦觀之,坤往外,乾來内,便是小往