升:元亨,用見大人,勿恤,南征吉。
│象:升綜萃。巽=木,在坤土之下,將破土上升。大象坎=憂,恤之象。
│釋:大亨,有才必有用,放心往南進。
│彖:柔以時升,巽而順,剛中而應,是以大亨。
│象:柔本不能升,時至乃升。內巽九二剛中,六五以順應之,故可升。
│釋:時機已至,自然上升。
│象:地中生木,升。君子以順德,積小以高大。
│釋:升之時,君子應注意德行,由少而多,由小而大。
初六:允升,大吉。
爻:(比)承。
通:本爻變為乾,重卦為泰。〔君子道長,小人道消也。〕
象:陰爻=柔嫩之幼苗。初以陰柔之體居巽下,為巽之至,柔順之象。
二以剛中之德,上應於君,當升之者也。允者從也,從二同升乃大吉。
釋:柔順同升,大吉。
九二:孚乃利用禴,無咎。
爻:(位)中,(應),(比)據。
通:本爻變為艮,重卦為謙。〔謙尊而光,卑而不可踰,君子之終也。〕
象:二與五正應,然下剛強,上柔弱,有誠信始得無咎之象。
釋:有誠信乃得多助,無咎。
九三:升虛邑。
爻:(位),(應),(比)扶。
通:本爻變為坎,重卦為師。〔剛中而應,行險而順。〕
象:上體為坤=國邑,以實升虛(三升四)之象。
釋:上升無阻。
六四:王用亨於岐山,吉無咎。
爻:(位),(比)乘。
通:本爻變為震,重卦為恒。〔雷風相與,巽而動,剛柔皆應。〕
象:坤錯乾=君王。文王君岐山,上順天子,下順諸候,象徵有德之人得其位也。
四柔順,上順君,下順各爻,文王於岐山亦同此德,故有此象。
四上即為君位,在升之時,應有所忌,是以雖吉,僅得無咎而已。
釋:有德者得其位,吉而無咎。
六五:貞,吉,升階。
爻:(位)中,(應)。
通:本爻變為坎,重卦為井。〔井養而不窮也。〕
象:五下應九二剛中,以守正而吉。升之時,是提拔賢能,循階而升之象。
釋:無私而正,則吉,得以啟用賢才。
上六:冥升,利於不息之貞。
爻:(位),(應)。
通:本爻變為艮,重卦為蠱。〔上情不下達,下情不能上通。〕
象:坤=迷冥。
釋:無可再升,唯利於自強不息而求正者。
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