[南宋]杨万里-第63卦䷾既济九五•爻辞详解 九五以剛明中正之君,撫既濟無難之運,思患豫防,此將奚先,其惟清心寡欲,恭儉無逸乎?祀,國之大事也,過於豐不曰傷財,厚於神不曰過制。然猶以為用大牲不如薄祭之福,俟備物不如急時之勤,而況於奉己也乎?以此防民。然文王之游田未嘗,而八駿之轡已駕;孝文之露臺不作,而萬戶之宮已新,此聖人所以爲九五而深慮也。殺牛,大牲;禴,薄祭也;西鄰之時,... —— [南宋]杨万里撰 《诚斋易传》 既济
[南宋]朱震-第63卦䷾既济九五•爻辞详解 泰震為東,兌為西,三、四,鄰也。兌為刑殺,坤為牛,坎為血,離為夏,震為聲,上為宗廟。九三之五,有長子奉祀,東鄰殺牛,西鄰禴祭之象。殺牛,盛祭也。禴,尚聲,薄祭也。盛不如薄者,時也。二五均有中正之德,然二未濟,有進也。九自五來,二以虛受,故曰實受其福正,吉。陽為大,吉大來也。五既濟,无所進也,盈則當虛,故曰不如西鄰之禴祭也。理无極... —— [南宋]朱震撰 《汉上易传》 既济
[南宋]朱熹-第63卦䷾既济九五•爻辞详解 東陽西陰,言九五居尊,而時已過,不如六二之在下而始得時也。又當文王與紂之事,故其象占如此。《彖辭》初吉終亂,亦此意也。 —— [南宋]朱熹撰 《周易本义》 既济
[曹魏]王弼-第63卦䷾既济九五•爻辞详解 《注》云:牛,祭之盛者也。禴,祭之薄者也。居既濟之時,而處尊位,物皆濟矣,將何為焉?其所務者,祭祀而已。祭祀之盛,莫盛脩德,故沼沚之毛,蘋蘩之菜,可羞於鬼神,故黍稷非馨,明德惟馨,是以「東鄰殺牛,不如西鄰之禴祭,實受其福」也。【靠右】---(曹魏)王弼著《周易注》卷六孔穎達疏:注「沼沚之毛,蘋蘩之菜,可羞於鬼神」。《正義》曰:並... —— [唐]孔颖达疏 《周易正义》 既济
[南宋]俞琰-第63卦䷾既济九五•爻辞详解 東鄰指二,二離體,離正南而鄰於東也。西鄰,五自謂。五坎體,坎正北,而鄰於西也。離之陰爻為牛,坎之陽爻為水,禴祭以水,雖不如殺牛之盛,然九五以陽實居中,其心誠實有以感格乎鬼神,而祭則受福。彼六二之祭雖盛,蓋不如九五以誠實而受福也。 —— [南宋]俞琰撰 《周易集说》 既济