[南宋]杨万里-第11卦䷊泰卦九二•爻辞详解 六五以柔中之君,專任九二剛中之大臣,此所以致泰之極治也。九二將何以答六五之知,盡致泰之道。其綱一,其目三,何謂一?曰:包荒以宏其度。何謂三?曰:用人之際,不以全責偏,不以近忘遠,不以羣間孤。剛果之才偏于勇,責其不全,則天下有廢才;幽遠之士壅於簡,搜之不博,則天下有逸士;孤立之賢塞於朋,主之不力,則天下有厄賢。是三人者,有一不能兼... —— [南宋]杨万里撰 《诚斋易传》 泰卦
[南宋]朱震-第11卦䷊泰卦九二•爻辞详解 兌為澤,震為萑,陂澤荒穢之象。二之五以陽包陰,包荒也。坎為大川,出乾流坤,行於地中,河之象也。震足,蹈川徒涉也。徒涉曰馮,馮河也,勇於蹈難而不顧者也。二近五,遠不遐遺也。陽與陽為朋,二絕其類而去,朋亡也。人狃於泰,政緩法弛之時,當有包含荒穢之量,以安人情。用馮河越險之勇以去弊事,民隱忽於荒,遠人材,失於廢滯,故戒以不遐遺。近己者... —— [南宋]朱震撰 《汉上易传》 泰卦
[清]陈梦雷-第11卦䷊泰卦九二•爻辞详解 卦內君子而外小人,三陰在外荒穢,小人之象。九二當保泰之任,有宜包容荒穢之象。以九合五,成坎河象。乾健臨之,有馮河之象。五陰在外,隔三與四,遐遠之象。二應之,不遺遐遠之象。三陽朋象。二居中不偏,上應乎五。專意事君,不立朋黨,有朋亡之象。泰欲得中。二,大臣輔泰者,當使君子小人皆得其所。不能包荒,使小人無所容,則非中。然能包荒而无果斷... —— [清]陈梦雷撰 《周易浅述》 泰卦
[北宋]程颐-第11卦䷊泰卦九二•爻辞详解 二以陽剛得中,上應於五,五以柔順得中,下應於二,君臣同徳。是以剛中之才為上所專任,故二雖居臣位,主治泰者也。所謂上下交而其志同也。故治泰之道,主二而言。「包荒,用馮河,不遐遺,朋亡」,四者處泰之道也。人情安肆,則政舒緩而法度廢弛,庶事无節,治之之道,必有包含荒穢之量,則其施為寛裕詳密,弊革事理,而人安之。若无含弘之度,有忿疾之心... —— [北宋]程颐撰 《程氏易传》 泰卦
[明]来知德-第11卦䷊泰卦九二•爻辞详解 包字詳見蒙卦。包荒者,包乎初也。初為草茅,荒穢之象也。因本卦小往大來,陽來乎下,故包初。馮河者,二變則中爻成坎水矣,河之象也。河水在前,乾健利涉大川,馮之象也。用馮河者,用馮河之勇往也。二居柔位,故教之以勇。二變與五隔河,若馮河而往,則能就乎五矣。二與初為邇,隔三四,與五為遐。不遐遺者,不遺乎五也。朋者初也,三同陽體,牽連而進,... —— [明]来知德撰 《周易集注》 泰卦