[明]来知德-第11卦䷊泰卦上六•爻辞详解 坤為土,變艮亦土,俱有離象。中虛外圍,城之象也。既變為艮,則為徑路,為門闕,為果蓏,城上有徑路,如門闕,又生草木,則城傾圯,不成其城矣,復于隍之象也。程子言「掘隍土,積累以成城,如治道,積累以成泰。及泰之終,將反于否,如城土傾圯復于隍」是也。此復字,正應无往不復復字。師者,興兵動眾,以平服之也。坤為眾,中爻為震,變爻象離,為戈兵... —— [明]来知德撰 《周易集注》 泰卦
[东吴]虞翻-第11卦䷊泰卦上六•爻辞详解 上六,城復于隍,虞翻曰:否艮為城,故稱城。坤為積土。隍,城下溝,无水稱隍,有水稱池。今泰反否,乾壞為土,艮城不見,而體復象,故城復于隍也。勿用師,自邑告命,貞吝。虞翻曰:謂二,動時體師。陰皆乘陽,行不順,故勿用師。坤為自邑,震為言,兌為口,否巽為命。今逆陵陽,故自邑告命。命逆不順,陰道先迷,失實遠應,故貞吝。 —— [唐]李鼎祚撰 《周易集解》 泰卦
[曹魏]王弼-第11卦䷊泰卦上六•爻辞详解 《注》云:居泰上極,各反所應,泰道將滅,上下不交,卑不上承,尊不下施,是故城復于隍,卑道崩也。勿用師,不煩攻也。自邑告命,貞吝,否道已成,命不行也。【靠右】---(曹魏)王弼著《周易注》卷二孔穎達疏:注「卑道崩也」。《正義》曰:卑道向下,不與上交,故卑之道崩壞,不承事於上也。 —— [唐]孔颖达疏 《周易正义》 泰卦
[唐]孔颖达-第11卦䷊泰卦上六•爻辞详解 孔穎達疏《正義》曰:「城復于隍」者,居泰上極,各反所應,泰道將滅,上下不交,卑不上承,尊不下施,猶若「城復于隍」也。《子夏傳》云:「隍是城下池也」。城之為體,由基土陪扶,乃得為城。今下不陪扶,城則隕壞,以此崩倒,反復於隍,猶君之為體,由臣之輔翼。今上下不交,臣不扶君。君道傾危,故云「城復于隍」。此假外象以喻人事。「勿用師」者,謂... —— [唐]孔颖达疏 《周易正义》 泰卦
[南宋]俞琰-第11卦䷊泰卦上六•爻辞详解 隍城,下塹城以積土而成圮,則土復歸隍。泰極則倒轉為否,故其象如此。其占曰勿用,未不可動而用事也。是時城圮隍塞自治且不暇,何暇興師動眾以治人也哉。師眾也,邑都,邑國之內也。師自邑告命,則征伐自大夫出也。泰之三陰本在外,以聽命于內者,倒轉為否,則三陰乃居內以制其外嚮也。內君子外小人至此,則內小人外君子,君子反聽命于小人也。貞吝,戒占... —— [南宋]俞琰撰 《周易集说》 泰卦