[明]来知德-第03卦䷂屯卦初九•象传详解 當屯難之時,大才雖磐桓不動,然拳拳有濟屯之志,行一不義、殺一不辜而得天下,不為。既有救人之心,而又有守己之節,所以占者利居貞而守己也。蓋居而不貞則無德,行而不正則無功,周公言居貞,孔子言行正,然後濟屯之功德備矣。陽貴陰賤,以貴下賤者,一陽在二陰之下也。當屯難之時,得一大才,眾所歸附,更能自處卑下,大得民矣,此占者所以又利建侯而救... —— [明]来知德撰 《周易集注》 屯卦
[曹魏]王弼-第03卦䷂屯卦初九•象传详解 【雖磐桓,志行正也。】注云:不可以進,故磐桓也。非為宴安,棄成務也,故雖磐桓,志行正也。【以貴下賤,大得民也。】注云:陽貴而陰賤也。【靠右】---(唐)孔颖达疏《周易正义》卷一屯卦初九象传(唐)孔颖达疏:「不可」至「行正也」。《正義》曰:「非為宴安棄成務」者,言己止為前進有難,故磐桓且住,非是苟求宴安,棄此所成之務而不為也。言身... —— [唐]孔颖达疏 《周易正义》 屯卦
[唐]孔颖达-第03卦䷂屯卦初九•象传详解 《象》曰「雖盤桓,志行正」者,言初九雖磐桓不進,非苟求宴安,志欲以靜息亂,故居處貞也。非是苟貪逸樂,唯志行守正也。以貴下賤,大得民者,貴謂陽也,賤謂陰也。言初九之陽在三陰之下,是以貴下賤。屯難之世,民思其主之時,既能以貴下賤,所以大得民心也。 —— [唐]孔颖达疏 《周易正义》 屯卦
[明]释智旭-第03卦䷂屯卦初九•象传详解 磐桓不进。似无意于救世。然斯世决非强往求功者所能救。则居贞乃所以行正耳。世之屯也。由上下之情隔绝。今能以贵下贱。故虽不希望为侯。而大得民心。不得不建之矣。佛法释者。不随生死流。乃其随顺法性流而行于正者也。虽复顿悟法性之贵。又能不废事功之贱。所谓以中道妙观遍入因缘事境。故正助法门并得成就。而大得民。 —— [明]释智旭 《周易禅解》 屯卦