[南宋]杨万里-第03卦䷂屯卦六二•爻辞详解 屯之六二,以陰柔之德,居大臣之位,非不欲濟時之屯也。然下則偪於初之剛,而乃為已之寇,上欲親於君之應,而有近之嫌,故邅如而不能行,班如而不能進。然則何以處之?如女子然,與其從寇而字,不若守正而不字,雖未得親於婚,久則寇定而自成其婚。婚而字焉,何遲之有?此王導相晉之事也。上有元明之二君,而下有王敦之強臣,導乃以寬大之度,柔順之才,處... —— [南宋]杨万里撰 《诚斋易传》 屯卦
[曹魏]王弼-第03卦䷂屯卦六二•爻辞详解 【注】志在乎五,不從於初。屯難之時,正道未行,與初相近而不相得,困於侵害,故屯邅也。時方屯難,正道未通,涉遠而行,難可以進,故曰乘馬班如也。寇謂初也。无初之難,則與五婚矣,故曰「匪寇婚媾」也。志在於五,不從於初,故曰女子貞不字也。屯難之世,勢不過十年者也。十年則反常,反常則本志斯獲矣。故曰十年乃字。 —— [曹魏]王弼著 《周易注》 屯卦
[唐]孔颖达-第03卦䷂屯卦六二•爻辞详解 孔穎達疏:正義曰:「屯如邅如」者,屯是屯難,邅是邅迴,如是語辭也。言六二欲應於九五,即畏初九逼之,不敢前進,故屯如邅如也。「乘馬班如」者,《子夏傳》云:「班如者,謂相牽不進也」。馬季長云:「班,班旋不進也」。言二欲乘馬往適於五,正道未通,故班旋而不進也。「匪寇婚媾」者,寇謂初也,言二非有初九與巳作寇害,則得共五為婚媾矣。馬季長云... —— [唐]孔颖达疏 《周易正义》 屯卦
[南宋]朱震-第03卦䷂屯卦六二•爻辞详解 九五屯之主,六二中正而應,共濟乎屯者也。故曰屯如。二乘初九,欲往應五,迫於剛强邅回而不能去,故邅如。乾變震為作足之馬,震為足,乘馬也。初不應五,二欲應之,與馬別矣,故乘馬班如。春秋傳曰:有班馬之聲。杜氏曰:班別也,五坎為盜,盜據山險,寇也。男曰婚,女曰姻媾,男女別也。九五應六二,婚媾也。五自初九視之,有險難之象,寇也;自六二視之... —— [南宋]朱震撰 《汉上易传》 屯卦
[明]释智旭-第03卦䷂屯卦六二•爻辞详解 柔德中正。上应九五。乃乘初九得民之侯。故邅如班如而不能进也。初本非寇。而二视之则以为寇矣。吾岂与寇为婚媾哉。宁守贞而不字。至于十年之久。乃能字于正应耳。吴幼清曰。二三四在坤为数十。过坤十数。则逢五正应而许嫁矣。佛法释者。此如从次第禅门修证功夫。盖以六居二。本是中正定法。但不能顿超。必备历观练熏修诸禅方见佛性。故为十年乃字。 —— [明]释智旭 《周易禅解》 屯卦