[南宋]俞琰-第06卦䷅讼卦•彖传详解 上剛,指乾。下險,指坎。在上者恃其剛以陵下,在下者懷其險以伺上,一剛一險,訟之由也。險者狡而工於爭,健者強而力於爭,險而健,是以訟也。夫上剛下險,分兩體之上下而以彼此言。險而健,則合兩體為一而總言之也。若使險而不健,亦不能訟。健而不險,亦不生訟。唯險而又健,則內懷險惡而多蓄智謀,外恃壯健而不畏敲扑,訟之所以成也。此以卦德釋卦名義... —— [南宋]俞琰撰 《周易集说》 讼卦
[清]牛钮-第06卦䷅讼卦•彖传详解 此《彖傳》,是釋訟彖辭,以明險健為致訟之象,而中正乃無訟之道。反覆開喻,以垂訓也。入於淵,猶䧟於罪。孔子釋訟彖辭曰:訟之為卦,卦德上乾剛而下坎險,是為上剛以陵其下,下險以伺其上。以一人言,則内險以懷詐,外健以恃強;以二人言,則又己險能攻彼短,彼健能欺此弱,是以為訟也。夫訟之端,多生於人心之不平,辭所謂有孚見窒,人心所甚不堪者,乃... —— [清]牛钮 《日讲易经解义》 讼卦
[清]傅恒-第06卦䷅讼卦•彖传详解 凡訟之成,皆以險健。上剛,聽訟者也;下險,訟者也。險而健者,内藏險而外濟以健。好訟固在下,下伺以險而上制以健,徒健而不相孚,則交訟而不能使民無訟,皆訟道也。凡卦往上謂之往,來下謂之來。剛來而得中,謂九二居内卦而得中也。剛實故有孚,得中故情窒而知惕,是以不成訟而吉也,終則成而凶矣。九五中正,天理之至當也。尊尚中正之人,自屈以理,何... —— [清]傅恒等奉敕撰 《御纂周易述義》 讼卦