[南宋]朱震-第61卦䷼中孚六三•爻辞详解 敵者,勢均而不相下也。艮之彖曰:上下敵應,不相與也。言六爻勢均,當應而否。故子夏傳曰:三與四為敵,蓋三、四同體而異意,近而不相得。六三不正,小人也;六四正,君子也。三小人不見信於君子,而志在得四,四終不可得。震為鼓,三動鼓而進,將以張之也,而四不應;既罷而退,將以誘之也,而四不來。三動離為目,兌澤流目,或泣以感之,而四不憂。巽為... —— [南宋]朱震撰 《汉上易传》 中孚
[曹魏]王弼-第61卦䷼中孚六三•爻辞详解 《注》云:三居少陰之上,四居長陰之下,對而不相比,敵之謂也。以陰居陽,欲進者也。欲進而閡敵,故或鼓也。四履正而承五,非己所克,故或罷也。不勝而退,懼見侵陵,故或泣也。四履於順。不與物校,退而不見害,故或歌也。不量其力,進退无恒,憊可知也。 —— [曹魏]王弼著 《周易注》 中孚
[唐]孔颖达-第61卦䷼中孚六三•爻辞详解 孔穎達疏《正義》曰:「得敵,或鼓或罷,或泣或歌」者,六三與四,俱是陰爻,相與為類。然三居少陰之上,四居長陰之下,各自有應對而不相比,敵之謂也。故曰「得敵欲進」。礙四,恐其害己,故或鼓而攻之,而四履正承尊,非己所勝,故或罷而退敗也。不勝而退,懼見侵陵,故或泣而憂悲也。四履于順,不與物校,退不見害,故或歌而歡樂也,故曰「或鼓或罷,或... —— [唐]孔颖达疏 《周易正义》 中孚
[南宋]俞琰-第61卦䷼中孚六三•爻辞详解 敵,匹敵也。六三與六四兩陰相並而成匹,故曰得敵,與艮敵應之敵同。彼以應言,此以比言也。中孚之道近乎誠,誠則一,今六三本與上九相應,又近附六四,是其心之二而不一也。既與上應,又欲比四,中无所主而動止悲喜皆不常,故曰「或鼓或罷,或泣或歌」。罷如字,以六居三爻,柔位剛,半動半靜,而又不中不正,故其象如此。 —— [南宋]俞琰撰 《周易集说》 中孚