【随】六三 系丈夫,失小子。随有⑴求⑵得⑶,利⑷居⑸贞⑹。【译】六三 捆绑了壮年人,失掉了年轻人。壮年人依从会对自己有帮助所以寻求得到他,有利于处在官长地位的人。注释:⑴“有”通“佑”。帮助,辅助。《
【屯】初九 磐⑴桓⑵,利⑶居⑷贞⑸,利⑹建侯。【译】雷雨天气聚集驻扎在村屯中,乘机查问部下担心忧虑的事儿,这样做对处于领导地位的官长有利,其他人迅速竖起箭靶练习射箭。注释: ⑴“磐”古同“盘”。查点,
初九:磐桓。利居贞,利建侯。《象传》曰:虽磐桓,志行正也。以贵下贱,大得民也。每卦有主爻,皆具本卦之德,例之如《乾》之九五,具乾之德,《坤》之六二,具坤之德。《屯》以初九为内卦之主,故爻辞全类《彖》辞
六三:系丈夫,失小子。随有求得,利居贞。《象传》曰:系丈夫,志舍下也。“丈夫”,指初九;“小子”,指九四。初为《随》卦之主,以刚居阳,出门有功,谓之“丈夫”;四以刚居阴,其义有凶,谓之“小子”,系初失
初九:磐桓,利居贞,利建侯。【玩辞】:盘旋不进,利于固守,利于建国封侯。初九之阳,据震之体,居震之位,值震之主,又与六四相应,观其时位,当动而有为,然艮止坎险,险阻在前,故曰「磐桓,利居贞」,所谓「勿
六三:系丈夫,失小子。随有求得,利居贞。【玩辞】:牵系丈夫,失去小子。随而有求,则有所得,宜安居正固。以六三承九四,故九四谓丈夫。三四亲比,舍初从上,得随之宜也。阴随阳谓得,三四俱无应,近比相随,又求