刘大钧《周易古经白话解》【经传合辑版】系辞下传第三章
刘大钧《周易传文白话解》系辞下传第三章是故《易》者，象也。象也者，像也。①彖者，材也。爻也者，效天下之动者也，是故吉凶生而悔吝著也。②系辞下传第三章注释：①易：《周易》。象：卦象。像；像形。②彖：彖传
刘大钧《周易古经白话解》【经传合辑版】系辞下传第四章
刘大钧《周易传文白话解》系辞下传第四章阳卦多阴，阴卦多阳，其故何也？①阳卦奇，阴卦耦。②其德行何也？阳一君而二民，君子之道也；阴二君而一民，小人之道也。③系辞下传第四章注释：①阳卦多阴：阳卦多阴爻。震
刘大钧《周易古经白话解》【经传合辑版】系辞下传第五章
刘大钧《周易传文白话解》系辞下传第五章上《易》曰：“憧憧往来，朋从尔思。”①子曰：“天下何思何虑？天下同归而殊涂，一致而百虑。天下何思何虑！日往则月来，月往则日来，日月相推，而明生焉。寒往则暑来，暑往
刘大钧《周易古经白话解》【经传合辑版】系辞下传第六章
刘大钧《周易传文白话解》系辞下传第六章子曰：“乾坤其易之门邪？乾，阳物也：坤，阴物也。①阴阳合德，而刚柔有体，以体天地之撰，以通神明之德。②其称名也，杂而不越。于稽其类，其衰世这意邪。③夫易，彰往而察
刘大钧《周易古经白话解》【经传合辑版】系辞下传第七章
刘大钧《周易传文白话解》系辞下传第七章《易》之兴也，其于中古乎！作《易》者，其有忧患乎！①是故履，德之基也；谦，德之柄也；复，德之本也；恒，德之固也；②损，德之修也；益，德之裕也；困，德之辨也；井，德
刘大钧《周易古经白话解》【经传合辑版】系辞下传第八章
系辞下传第八章《易》之为书也不可远，为道也屡迁。变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易。①不可为典要，唯变所适。其出入以度，外内使知惧，②又明于忧患与故，无有师保，如临父母。初率其辞而揆其方，既有典常
刘大钧《周易古经白话解》【经传合辑版】系辞下传第九章
刘大钧《周易传文白话解》系辞下传第九章《易》之为书也，原始要终，以为质也。①六爻相杂，唯其时物也。其初难知，其上易知，本末也。②初辞拟之，卒成之终。若夫杂物撰德，辨是与非，则非其中爻不备。③噫！亦要存
刘大钧《周易古经白话解》【经传合辑版】系辞下传第十章
刘大钧《周易传文白话解》系辞下传第十章《易》之为书也，广大悉备，有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三材而两之，故六。六者，非它也，三材之道也。①道有变动，故曰爻。爻有等，故曰物。物相杂，故曰文。文不当，
刘大钧《周易古经白话解》【经传合辑版】系辞下传第十一章
刘大钧《周易传文白话解》系辞下传第十一章《易》之兴也，其当殷之末世、周之盛德邪？当文王与纣王之事邪？①是故其辞危，危者使平，易者使倾。②其道甚大，百物不废，惧以终始，其要无咎，此之谓《易》之道也。③系
刘大钧《周易古经白话解》【经传合辑版】系辞下传第十二章
刘大钧《周易传文白话解》系辞下传第十二章夫乾，天下之至健也，德行恒易，以知险。夫坤，天下之至顺也，德行恒简，以知阻。①能说诸心，能研诸侯之虑，定天下之吉凶，成天下之亹亹者。②是故变化云为，吉事有祥。象
