![[易经十翼]彖下传-[元]胡炳文撰《周易本义通释》](https://www.taijizhidian.com/static/assets/images/nopic.gif)
[易经十翼]彖下传-[元]胡炳文撰《周易本义通释》
[易经十翼]彖下傳-（元）胡炳文撰《周易本義通釋•卷十二》周易本義通釋卷十二元胡炳文撰彖下傳第31卦-咸卦䷞彖傳咸，感也。釋卦名義。柔上而剛下，二氣感應以相與，止而說，男下女，是以亨，利貞，取女吉也。
[易经十翼]彖上传-[元]胡炳文撰《周易本义通释》
[易经十翼]彖上傳-（元）胡炳文撰《周易本義通釋•卷十一》周易本義通釋卷十一元胡炳文撰彖上傳彖即文王所繫之辭，傳者孔子所以釋經之辭也。後凡言傳者倣此。第1卦-乾卦䷀彖傳大哉乾元，萬物資始，乃統天。此專
[易经十翼]杂卦传-[元]胡炳文撰《周易本义通释》
[易经十翼]雜卦传-（元）胡炳文撰《周易本義通釋•卷十》周易本義通釋卷十元胡炳文撰離卦傳乾剛坤柔，比樂師憂。臨、觀之義，或與或求。以我臨物曰與，物來觀我曰求。或曰：二卦互有與求之義。屯見而不失其居，蒙
[易经十翼]序卦传-[元]胡炳文撰《周易本义通释》
[易经十翼]序卦传-（元）胡炳文撰《周易本義通釋•卷九》周易本義通釋卷九元胡炳文撰序卦傳有天地，然後萬物生焉。盈天地之間者唯萬物，故受之以屯。屯者，盈也。屯者，理之始生也。物生必蒙，故受之以蒙。蒙者，
[易经十翼]说卦传-[元]胡炳文撰《周易本义通释》
[易经十翼]說卦传-（元）胡炳文撰《周易本義通釋•卷八》周易本義通釋卷八元胡炳文撰說卦傳第一章昔者聖人之作易也，幽贊於神明而生蓍。幽贊神明，猶言贊化育。龜筴傳曰：天下和平，王道得，而蓍莖長丈，其叢生滿
[易经十翼]坤卦文言传-[元]胡炳文撰《周易本义通释》
坤为地卦 地位：老阴｜人位：老阴｜天位：老阴｜错卦：乾为天｜综卦：坤为地｜交互卦：坤为地[易经十翼]坤卦文言傳-（元）胡炳文撰《周易本義通釋•卷七》坤至柔而動也剛，至靜而德方。剛方，釋牝馬之貞也。方，
[易经十翼]乾卦文言传-[元]胡炳文撰《周易本义通释》
乾卦（乾卦为天）【乾宫上世卦｜乾上：错坤综乾－先天：南方－后天：西北｜乾下：错坤综乾｜先天：南方｜后天：西北｜天位：太阳｜人位：太阳｜地位：太阳】[易经十翼]乾卦文言傳-（元）胡炳文撰《周易本義通釋•
[易经十翼]系辞•下传-[元]胡炳文撰《周易本义通释》
[易经十翼]繫辭下-（元）胡炳文撰《周易本義通釋•卷六》周易本義通釋卷六元胡炳文撰繫辭下傳第一章八卦成列，象在其中矣。因而重之，爻在其中矣。成列，謂乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八之類。
[易经十翼]系辞•上传-[元]胡炳文撰《周易本义通释》
[易经十翼]繫辭上-（元）胡炳文撰《周易本義通釋•卷五》周易本義通釋卷五元胡炳文撰繫辭上傳繫辭本謂文王、周公所作之辭，繫于卦爻之下者，即今經文。此篇乃孔子所述繫辭之傳也。以其通論一經之大體凡例，故无經
[易经十翼]象下传-[元]胡炳文撰《周易本义通释》
[易经十翼]象下傳-（元）胡炳文撰《周易本義通釋•卷四》周易本義通釋卷四元胡炳文撰象下傳第31卦-咸卦䷞象傳山上有澤，咸。君子以虚受人。山上有澤，以虛而通也。《通》曰：咸，取无心之義。以虛受人，无心之
