(清代)孙星衍撰《周易集解》繁体版卷七下经：第六十四卦_未济：火水未济（坎下离上）
火水未济 地位：少阳｜人位：少阳｜天位：少阴｜错卦：水火既济｜综卦：水火既济｜交互卦：水火既济未濟，亨。小狐汔濟，［釋文］狐，徐音胡。【集解】鄭康成曰：汔，幾也。［釋文］濡其尾，无攸利。《彖》曰：未濟
(宋末)俞琰撰《周易集说》繁体版卷十：第六十四卦_未济：火水未济（坎下离上）
火水未济 地位：少阳｜人位：少阳｜天位：少阴｜错卦：水火既济｜综卦：水火既济｜交互卦：水火既济未濟，亨，小狐汔濟，濡其尾，无攸利。未濟謂事之未成，它日必成，今則未也。為卦坎下離上，二者各不相交，是未濟
[宋]朱震撰《汉上易传》繁体版卷六:第六十四卦_未济：火水未济（坎下离上）
火水未济 地位：少阳｜人位：少阳｜天位：少阴｜错卦：水火既济｜综卦：水火既济｜交互卦：水火既济未濟，亨。小狐汔濟，濡其尾，无攸利。彖曰：未濟亨，柔得中也；小狐汔濟，未出中也；濡其尾，无攸利，不續終也，
(唐)孔颖达疏《周易正义》卷六：第六十四卦_未济：火水未济（坎下离上）
火水未济 地位：少阳｜人位：少阳｜天位：少阴｜错卦：水火既济｜综卦：水火既济｜交互卦：水火既济未濟，亨，小狐汔濟，濡其尾，无攸利。孔穎達疏：：正義曰：「未濟，亨」者，未濟者未能濟渡之名也。未濟之時，小
(北宋)苏轼著《东坡易传》第六十四卦_未济：火水未济（坎下离上）
火水未济 地位：少阳｜人位：少阳｜天位：少阴｜错卦：水火既济｜综卦：水火既济｜交互卦：水火既济未濟，亨。小狐汔濟，濡其尾。无攸利。《彖》曰：未濟，亨，柔得中也。謂六五也。小狐汔濟，未出中也。濡其尾，无
(曹魏)王弼著《周易注》第六十四卦_未济：火水未济（坎下离上）
火水未济 地位：少阳｜人位：少阳｜天位：少阴｜错卦：水火既济｜综卦：水火既济｜交互卦：水火既济未濟，亨，小狐汔濟，濡其尾，无攸利。《彖》曰：未濟，亨，柔得中也。【注】以柔處中，不違剛也。能納剛健，故得
(春秋)卜子夏《子夏易传●周易下经卷六》未济：火水未济（坎下离上）
火水未济 地位：少阳｜人位：少阳｜天位：少阴｜错卦：水火既济｜综卦：水火既济｜交互卦：水火既济未濟，亨。小狐汔濟，濡其尾，无攸利。彖曰：未濟亨，柔得中也。小狐汔濟，未出中也。濡其尾，无攸利，不續終也。
(明)释智旭撰《周易禅解卷七》未济：火水未济（坎下离上）
火水未济 地位：少阳｜人位：少阳｜天位：少阴｜错卦：水火既济｜综卦：水火既济｜交互卦：水火既济未济。亨。小狐汔济。濡其尾。无攸利。既有既济。必有未济。以物本不可穷尽故也。既有未济。必当既济。以先之既济
周易集解卷十二：未济（坎下离上）
火水未济 地位：少阳｜人位：少阳｜天位：少阴｜错卦：水火既济｜综卦：水火既济｜交互卦：水火既济《序卦》曰：物不可穷也，故受之以未济终焉。崔觐曰：夫易之为道，穷则变，变则通。而以未济终者，亦物不可穷也。
