九二:贞吉。象曰:九二贞吉,以中也。【玩辞】:固守正道,吉祥。阳气过中,宜止其动,不可益其势,免生亢之悔。九二阳阳而居阴位,刚柔相济,践履中道者也。而《彖》以「利贞」归之,又著其吉也。爻贵得位,大壮则
九三:小人用壮,君子用罔,贞厉。羝羊触藩,羸其角。象曰:小人用壮,君子罔也。【玩辞】:小人壮勇,君子不用,不能权变危险。公羊顶撞藩篱,缠住羊角。九三刚居阳位,乘承皆乾体之健,君子之过于勇者也。小人乘此
九四:贞吉,悔亡。藩决不羸,壮于大舆之輹。象曰:藩决不羸,尚往也。【玩辞】:固守正道吉祥,忧悔消除。冲破藩篱,得以解脱,壮于大车輹兔。履居四阳之终,壮之甚也,群阳并进,非二阴所能羸困其行,冲破屏障,犹
大壮九四人位多惧之地(失正);变坤错乾综坤。九四:贞吉悔亡,藩决不羸,壮于大舆之輹。象曰:藩决不羸,尚往也。九四,贞吉悔亡,藩决不羸,壮于大舆之輹。朱熹:“贞吉悔亡”,与《咸》九四同占。“藩决不羸”,
大壮九三人位多凶之象(当位);变兑错艮综巽。九三:小人用壮,君子用罔,贞厉。羝羊触藩,羸(léi)其角。象曰:小人用壮,君子用罔也。九三,小人用壮,君子用罔,贞厉,羝羊触藩,羸其角。朱熹:过刚不中,当
大壮九二地位多誉之时(刚中);变离错坎综离。九二:贞吉。象曰:九二贞吉,以中也。九二,贞吉。朱熹:以阳居阴,已不得其正矣。然所处得中,则犹可因以不失其止。故戒占者,使因中以求正,然后可以得“吉”也。程