（北宋）张载撰《横渠易说》【下经】第60卦-节卦：水泽节卦（兑下坎上）
水泽节卦 地位：老阳｜人位：老阴｜天位：少阳｜错卦：火山旅｜综卦：风水涣｜交互卦：山雷颐（北宋）张载撰《横渠易说》【下经】第六十卦_节卦：水泽节卦（兑下坎上）节。亨，苦节不可贞。彖曰：节亨，刚柔分而刚
（北宋）张载撰《横渠易说》【下经】第61卦-中孚：风泽中孚（兑下巽上）
风泽中孚 地位：老阳｜人位：老阴｜天位：老阳｜错卦：雷山小过｜综卦：风泽中孚｜交互卦：山雷颐（北宋）张载撰《横渠易说》【下经】第六十一卦_中孚：风泽中孚（兑下巽上）中孚。豚鱼吉。利涉大川，利贞。彖曰：
（北宋）张载撰《横渠易说》【下经】第62卦-小过：雷山小过（艮下震上）
雷山小过 地位：老阴｜人位：老阳｜天位：老阴｜错卦：风泽中孚｜综卦：雷山小过｜交互卦：泽风大过（北宋）张载撰《横渠易说》【下经】第六十二卦_小过：雷山小过（艮下震上）小过。亨利贞，可小事，不可大事。飞
（北宋）张载撰《横渠易说》【下经】第63卦-既济：水火既济（离下坎上）
水火既济 地位：少阴｜人位：少阴｜天位：少阳｜错卦：火水未济｜综卦：火水未济｜交互卦：火水未济（北宋）张载撰《横渠易说》【下经】第六十三卦_既济：水火既济（离下坎上）既济。亨，小利贞，初吉终乱。彖曰：
（北宋）张载撰《横渠易说》【下经】第64卦-未济：火水未济（坎下离上）
火水未济 地位：少阳｜人位：少阳｜天位：少阴｜错卦：水火既济｜综卦：水火既济｜交互卦：水火既济（北宋）张载撰《横渠易说》【下经】第六十四卦_未济：火水未济（坎下离上）未济。亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利
（北宋）张载撰《横渠易说》【系辞上传】
（北宋）张载撰《横渠易说》系辞上［系辞所举易义，是圣人议论到此，因举易义以成之，亦是人道之大且要者也。］［系辞反复惟在明易所以为易，撮聚众意以为解，欲晓后人也。］［欲观易先当玩辞，盖所以说易象也。不先
（北宋）张载撰《横渠易说》【系辞下传】
（北宋）张载撰《横渠易说》系辞下八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；刚柔相推，变在其中矣；系辞焉而命之，动在其中矣。吉凶悔吝者，生乎动者也；刚柔者，立本者也；变通者，趋时者也；吉凶者，贞胜者也
（北宋）张载撰《横渠易说》【说卦传】
（北宋）张载撰《横渠易说》说卦昔者圣人之作易也，幽赞于神明而生蓍，方其将有谋也，将有问也，命于蓍，此所谓“生蓍”，非谓在野而生蓍也。事在未来之前，吉凶在(书)［方］策［之］上，蓍在手中，卒归三处一时合
（北宋）张载撰《横渠易说》【文言传】
乾为天卦 地位：老阳｜人位：老阳｜天位：老阳｜错卦：坤为地｜综卦：乾为天｜交互卦：乾为天（北宋）张载撰《横渠易说》序卦序卦相受，圣人作易，须有次序。序卦无足疑。序卦不可谓“非圣人之(缊)［蕴］”，今欲
（北宋）张载撰《横渠易说》【序卦传】
（北宋）张载撰《横渠易说》杂卦屯见而不失其居。险在外，故不失其居；与涣、解义反，故曰缓必有所失。蒙杂而着。“着”，古“着”字，杂着于物，所以为蒙。蒙，昏蒙也。(兑见而巽伏也)(兑说在外巽入在隐)井通而
