第11卦-泰卦䷊地天泰卦-（明）张献翼撰《读易纪闻》
泰卦（地天泰卦）【坤宫三世卦｜坤上：错乾综坤－先天：北方－后天：西南｜乾下：错坤综乾｜先天：南方｜后天：西北｜天位：太阴｜人位：少阴｜地位：太阳】泰卦：䷊【乾下坤上】否、泰之彖，歸宿在君子小人之消長，故曰：易以天道明人事。内外釋往來之義。隂陽健順，君子小人釋大小之義。信而任之則為内，踈而遠之則為外。内陽而外隂應，天地交來；内健而外順應，上下交來。内君子而外小人，君子道長，小人道消。則又專就君子小人
（明）张献翼撰《读易纪闻》 目录
（明）張獻翼撰《讀易紀聞》提要第1卦-乾卦䷀乾卦为天-（明）张献翼撰《读易纪闻》第2卦-坤卦䷁坤卦为地-（明）张献翼撰《读易纪闻》第3卦-屯卦䷂水雷屯卦-（明）张献翼撰《读易纪闻》第4卦-蒙卦䷃山水蒙
【周易十翼】杂卦传-（明）张献翼撰《读易纪闻》
雜卦傳序卦所以言易道之常，雜卦所以言易道之變。雜卦以乾為首，不終之以他卦，必終之以夬者，夬以五陽决一隂，夬去一隂則復為純乾矣，故曰君子道長，小人道憂也。大壯慮後陽之恃其壯，故不欲九四之進而欲其止。遯慮
【周易十翼】序卦传-（明）张献翼撰《读易纪闻》
序卦傳韓康伯謂序卦非易之藴。上經首乾、坤，氣化之始也；下經首咸、恒，形化之始也。萬物始生，鬱結未通，故為盈塞於天地之間。至通暢茂盛，則塞意亡矣。天地生萬物，屯，物之始生，故繼乾、坤之後。物始生，穉小昧
【周易十翼】说卦传-（明）张献翼撰《读易纪闻》
說卦傳第一章說卦者，備載卦位、卦德、卦象之說。首章、次章則總說聖人作易。大意以為說卦傳之發端，首論幽贊神明而生蓍立卦，次及伏羲、文王卦位不同，次論八卦之象甚備。卦爻是人所畫，蓍是天地所生，不可作一例說
【周易十翼】系辞•下传－（明）张献翼撰《读易纪闻》
欽定四庫全書 讀易紀聞卷六*明*張獻翼*撰。第一章。六十四卦雖本伏羲所畫，卦序則文王所更定，已非伏羲之舊。况在伏羲時，止謂之卦，未謂之易。可以動而動焉，吉之所從生；未可以動而動焉，凶悔吝之所從生。故曰
【周易十翼】系辞•上传－（明）张献翼撰《读易纪闻》
欽定四庫全書 讀易紀聞卷五*明*張獻翼*撰。上傳第一章。易始有卦爻，文王繫卦辭，周公繫爻辭，正是繫辭。孔子所作繫辭，乃是繫辭之傳，故繫辭傳中言聖人繫辭者六。繫辭兩篇，合三聖之文，上篇贊伏羲之卦，兼及於
第64卦-未济䷿火水未济-（明）张献翼撰《读易纪闻》
未济（火水未济）【离宫三世卦｜离上：错坎综离－先天：东方－后天：南方｜坎下：错离综坎｜先天：西方｜后天：北方｜天位：少阴｜人位：少阳｜地位：少阳】未济：䷿【坎下离上】狐能渡水，濡尾則不能濟。其老者多疑
第63卦-既济䷾水火既济-（明）张献翼撰《读易纪闻》
既济（水火既济）【坎宫三世卦｜坎上：错离综坎－先天：西方－后天：北方｜离下：错坎综离｜先天：东方｜后天：南方｜天位：少阳｜人位：少阴｜地位：少阴】既济：䷾【离下坎上】卦名旣濟、未濟，亦取義於坎五行。坎
第62卦-小过䷽雷山小过-（明）张献翼撰《读易纪闻》
小过（雷山小过）【兑宫游魂卦｜震上：错巽综艮－先天：东北－后天：东方｜艮下：错兑综震｜先天：西北｜后天：东北｜天位：太阴｜人位：太阳｜地位：太阴】小过：䷽【艮下震上】小過中二爻象飛鳥之身，上下四爻象鳥
