九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食。方雨亏悔,终吉。《象传》曰:鼎耳革,失其义也。毛西河云:凡鼎既实,则以铉贯耳,扛近食前,仪礼所谓扃鼎是也。若未实,则撤铉脱耳,谓之“耳革”。凡物皆以足行,惟鼎以耳行,“
九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食。方雨亏悔,终吉。象曰:鼎耳革,失其义也。【训诂】:革,兑也。耳,兑象,六五,鼎以耳贵也。塞,不通,互《大过》也。其行塞,谓三不应上也。雉,离也。膏,乾之肥,亦或兑之泽。