(南宋)朱熹撰《周易本义》卷一上经：第二十五卦_无妄：天雷无妄（震下乾上）
天雷无妄 地位：少阴｜人位：少阳｜天位：老阳｜错卦：地风升｜综卦：山天大畜｜交互卦：风山渐无妄，元亨，利貞。其匪正有眚，不利有攸往。无妄，實理自然之謂。《史記》作「无望」，謂无所期望而有得焉者，其義亦
(南宋)朱熹撰《周易本义》卷一上经：第十九卦_临卦：地泽临（兑下坤上）
地泽临卦 地位：老阳｜人位：老阴｜天位：老阴｜错卦：天山遯｜综卦：风地观｜交互卦：地雷复臨，元亨，利貞。至于八月有凶。臨，進而淩逼於物也。二陽浸長以逼於陰，故為臨。十二月之卦也。又，其為卦，下兌說，上
（清）牛钮撰《御製日讲易经解义•卷七》第25卦-无妄：天雷无妄（震下乾上）
无妄（天雷无妄）【巽宫四世卦｜乾上：错坤综乾－先天：南方－后天：西北｜震下：错巽综艮｜先天：东北｜后天：东方｜天位：太阳｜人位：少阳｜地位：少阴】无妄之謂誠。以天道言，實理之自然也；以聖人言，實心之自
（清）牛钮撰《御製日讲易经解义•卷十一》第49卦-革卦：泽火革卦（离下兑上）
革卦（泽火革卦）【坎宫四世卦｜兑上：错艮综巽－先天：东南－后天：西方｜离下：错坎综离｜先天：东方｜后天：南方｜天位：少阳｜人位：太阳｜地位：少阴】革取變革之義，凡事有必變之時，聖人因有改易之事。善革者
(清)傅恒《御纂周易述義•卷二》第二十五卦_无妄：天雷无妄（震下乾上）
无妄（天雷无妄）【巽宫四世卦｜乾上：错坤综乾－先天：南方－后天：西北｜震下：错巽综艮｜先天：东北｜后天：东方｜天位：太阳｜人位：少阳｜地位：少阴】无妄，元亨利貞。其匪正有眚，不利有攸往。震應乾，動以天
(清)傅恒《御纂周易述義•卷四》第四十九卦_革卦：泽火革卦（离下兑上）
泽火革卦 地位：少阴｜人位：老阳｜天位：少阳｜错卦：山水蒙｜综卦：火风鼎｜交互卦：天风姤（清）傅恒《御纂周易述義》繁体版【卷四】第49卦-第四十九卦_革卦：泽火革卦（离下兑上）革，己日乃孚，元亨利貞，
（宋）李過撰《西溪易说•卷十》【下经】第49卦-革卦：泽火革卦（离下兑上）
（宋）李過撰《西谿易說•卷十》【下经】第49卦-革卦：泽火革卦（离下兑上）【原文】革，已日乃孚，元亨利貞，悔亡。【原文】彖曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。已日乃孚，革而信之，文明以說，大
（清）查慎行撰《周易玩辭集解•卷七》第49卦-革卦：泽火革卦（离下兑上）
（清）查慎行撰《周易玩辭集解•卷七》【下经】第49卦-革卦：泽火革卦（离下兑上）周易玩辭集解卷七翰林院編修查慎行撰【原文】革，已日乃孚，元亨利貞，悔亡。【己音几。】【說文：革，獸皮治去其毛。革，更之。
（清）朱轼《周易传义合订•卷八》第49卦-革卦：泽火革卦（离下兑上）
（清）朱軾《周易傳義合訂•卷八》【下经】第49卦-革卦：泽火革卦（离下兑上）【原文】革，已日乃孚，元亨利貞，悔亡。【原文】彖曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。已日乃孚，革而信之，文明以說，
