赵庚白《直方周易》大有初九无交害，匪咎，艰则无咎。
【大有】初九 无交⑴害⑵，匪⑶咎⑷，艰⑸则⑹无⑺咎。 【译】初九 都获得了丰收没有互相忌妒，没有违背人的心愿。开发土地就不会与愿望相违背。 注释：⑴“交”交互，交相（互相）。《孟子·梁惠王上》：“上下交征利而国危矣。” ⑵“害”动词。忌妒。《史记·屈原贾生列传》：“上官大夫与之同列，争宠而心害其能。” ...
（清）康熙《御纂周易折中》全文在线阅读(原文)
御制周易折中序易学之广大悉备，秦汉而后无复得其精微矣！至有宋以来，周邵程张阐发其奥，唯朱子兼象数天理，违众而定之，五百余年无复同异。宋元明至于我朝，因先儒已开之微旨，或有议论已见，渐至启后人之疑。联
(北宋)欧阳修撰《易童子问》全文在线阅读(原文)
易童子问曰：“‘乾，元、亨、利、贞’，何谓也？”曰：“众辞淆乱，质诸圣。《彖》者，圣人之言也。”童子曰：“然则《乾》无四德，而《文言》非圣人书乎？”曰：“是鲁穆姜之言也，在襄公之九年。”易童子问曰：“
（北宋）程颐撰《程氏易传》简体版全文在线阅读
易传序易，变易也，随时变易以从道也。其为书也，广大悉备，将以顺性命之理，通幽明之故，尽事物之情，而示开物成务之道也。圣人之忧患后世，可谓至矣。去占虽远，遗经尚存。然而前儒失意以传言，后学诵言而忘味。自
易经六十四卦第六十一卦：中孚正解－风泽中孚（巽上兑下）
风泽中孚 地位：老阳｜人位：老阴｜天位：老阳｜错卦：雷山小过｜综卦：风泽中孚｜交互卦：山雷颐错卦；雷山小过。综卦；风泽中孚。交互卦；上艮下震成；山雷蛊。地位；老阳。人位；老阴。天位；老阳。序卦传；节而
(南宋)朱熹撰《周易本义》卷一上经：第十一卦_泰卦：地天泰（乾下坤上）
地天泰卦 地位：老阳｜人位：少阴｜天位：老阴｜错卦：天地否｜综卦：天地否｜交互卦：雷泽归妹泰，小往大來，吉亨。泰，通也。為卦天地交而二氣通，故為泰。正月之卦也。小，謂陰。大，謂陽。言坤往居外，乾來居內
（清）牛钮撰《御製日讲易经解义•卷四》第11卦-泰卦：地天泰卦（乾下坤上）
泰卦（地天泰卦）【坤宫三世卦｜坤上：错乾综坤－先天：北方－后天：西南｜乾下：错坤综乾｜先天：南方｜后天：西北｜天位：太阴｜人位：少阴｜地位：太阳】卦取感通之義，詞言消長之機。易之陰陽，以天地自然之氣言
（清）牛钮撰《御製日讲易经解义•卷四》第12卦-否卦：天地否卦（坤下乾上）
否卦（天地否卦）【乾宫三世卦｜乾上：错坤综乾－先天：南方－后天：西北｜坤下：错乾综坤｜先天：北方｜后天：西南｜天位：太阳｜人位：少阳｜地位：太阴】自乾坤之後，始涉人道。經歷六坎，險阻備嘗。内有所畜，外
（清）牛钮撰《御製日讲易经解义•卷四》第14卦-大有：火天大有（乾下离上）
大有（火天大有）【乾宫归魂卦｜离上：错坎综离－先天：东方－后天：南方｜乾下：错坤综乾｜先天：南方｜后天：西北｜天位：少阴｜人位：太阳｜地位：太阳】大有取居尊得眾之義。六五一陰在上，五陽從之，所有者大，
（清）牛钮撰《御製日讲易经解义•卷九》第38卦-睽卦：火泽睽卦（兑下离上）
睽卦（火泽睽卦）【艮宫四世卦｜离上：错坎综离－先天：东方－后天：南方｜兑下：错艮综巽｜先天：东南｜后天：西方｜天位：少阴｜人位：少阳｜地位：太阳】濟大事必以人心，人心喜合而惡離，貴同而賤異。卦之火澤異
