【需】上六,入⑴于⑵穴⑶,有不速⑷之客三⑸人来,敬⑹之⑺终⑻吉⑼。 【译】上六 在穴居的家中,有事先未招请的多位客人到来,主人为了尊重客人始终都要用最好食物食招待客人。 注释: ⑴“入”特指入门;在家。《诗经·小雅·蓼莪》:“出则衔恤,入则靡至。” ⑵“于”助词。用于句首或句中,无义。《论语·为政》:“孝于惟孝,友于兄...
上六:入于穴,有不速之客三人来,敬之终吉。【玩辞】:进入洞穴,有三人不请自到,敬以待之,终得其吉。上六乘阳,需居坎体,犹未离险,故曰「入于穴」。下应九三,三阳迫近,故曰「有不速之客三人来」。据彼适我,
水天需卦 地位:老阳|人位:少阴|天位:少阳|错卦:火地晋|综卦:天水讼|交互卦:火泽睽需:有孚,光亨,贞吉,利涉大川。【释名】:需,小篆字体上雨下天,坎类雨,乾象天,需象应需字。需,从“雨”,从“而
上六:入于穴。有不速之客三人来,敬之终吉。《象传》曰:不速之客来,敬之终吉,虽不当位,未大失也。上与四共《坎》阴,有穴之象。上爻居外卦之终,出而无可行,故曰“入于穴”。“有不速之客三人来”者,谓内卦三
水天需卦 地位:老阳|人位:少阴|天位:少阳|错卦:火地晋|综卦:天水讼|交互卦:火泽睽需:有孚,光亨。贞吉,利涉大川。《彖》曰:需,须也。险在前也,刚健而不陷,其义不困穷矣。需,有孚,光亨,贞吉,位乎天位,以正中也。利涉大川,往有功也。《象》曰:云上于天,需。君子以饮食宴乐。初九:需于郊,利用恒,无咎。《象》曰:需于郊,不犯难行也。利用恒无咎,未失常也。九二:需于沙,小有言,终吉。《象》曰:需于
【需】上六,入⑴于⑵穴⑶,有不速⑷之客三⑸人来,敬⑹之⑺终⑻吉⑼。【译】上六 在穴居的家中,有事先未招请的多位客人到来,主人为了尊重客人始终都要用最好食物食招待客人。注释: ⑴“入”特指入门;在家。《
周易第五卦详解入于穴,有不速之客三人来,敬之终吉。上六爻动变得周易第9卦:风天小畜。上六:入于穴,有不速之客三人来;敬之,终吉。爻辞“入干穴”,也是根据变卦而来的。大壮卦上卦为震为雷,没有“穴”的含义,可是变为需卦后,上卦为坎,坎有“穴”的
周易第五卦详解入于穴,有不速之客三人来,敬之终吉。上六爻动变得周易第9卦:风天小畜。上六:入于穴,有不速之客三人来;敬之,终吉。爻辞“入干穴”,也是根据变卦而来的。大壮卦上卦为震为雷,没有“穴”的含义,可是变为需卦后,上卦为坎,坎有“穴”的