初六:不永所事,小有言,终吉。
【玩辞】:不长久于狱讼之事,只生一点争执,终得吉祥。初六阴柔居下,处事之始,唯不成其讼,止于微咎,方得其吉,故曰「不永所事,小有言,终吉」。初六承同人,自悖而同,由讼而亲,故曰「不永所事」。坎为责言,初六柔弱处下,事之小者,故曰「小有言」。初四相应,阳唱阴和,易于明辩,不终成其讼,故断「终吉」。
【观象】:永,长也,取象坎之水。《说文》曰:“永,水长也。象水经理之长。”《诗经·周南·汉广》云:“江之永矣,不可方思。”毛传:“永,长。”事,取象乾之施用。有言,分歧,犹曰「窒惕」也,取象坎之争执。坎之兑,水归海,止行流,江之不永者也。水泽节,不出户庭,而知通塞,不永所事,而止狱讼,原始要终,见微知著,易之用也。《礼记·中庸》曰:“君子素其位而行,不愿乎其外。”讼之履,爻曰「素履,往无咎」,是以当讼之时,君子「不永所事」也。
象曰:不永所事,讼不可长也。虽小有言,其辩明也。
【疏传】:初六阴柔,而居讼之始者,其德不可长久应讼也。执其狱讼则获其咎,终其所事则小有言,辩其明理则终得吉。坎象耳则聪,离主目则明,既聪且明,又得九四刚明之应,故曰「其辩明也」。
全卦六爻中,只有九五刚健中正,为听讼之主,其余五爻都是诉讼者。由此就可知卦爻扶阴抑阳的义理了。问功名:初爻居全卦的开始,是初次出门求名。筮得讼卦,变为履卦。断卦说:卦中上升的气象征他,下降的水象征我,彼此不互相融洽,所以卦名叫讼。
巽为风卦爻辞初六:进退,利武人之贞。巽为风卦爻辞初六释意:初六位卦为震,震为震动,为动摇不定;列卦为离,离为显明。巽为风卦爻辞初六意译:巽为风卦爻辞初六评议:初六爻在巽卦之始,以柔在居,上临九二阳刚,外应六四阴柔。
周易第二十二卦详解第二十二卦初九爻详解第二十二卦六二爻详解第二十二卦九三爻详解第二十二卦六四爻详解第二十二卦六五爻详解第二十二卦上九爻详解象曰:六五之吉,有喜也。六五爻动变得周易第37卦:风火家人。贲卦第五爻,爻辞:六五:贲于丘园,束帛矣矣
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