六三:归妹以须,反归以娣。
《象传》曰:归妹以须,未当也。
“须”者,贱女之称。三爻居《兑》之极,为悦之主,“归妹以须”者,以之为须也。三以柔乘刚,务为悦人,故于其始归也,降为之须,虽明知其未当,以故为抑之,不令其工妍献媚,开以妾夺嫡之嫌,所以惩淫逸而正名分者,其旨严矣。迨三能反其悦之为,始得复归娣之位,故曰“反归以娣”。《象传》曰“未当也”,谓阴柔不正,不当位也。《正义》以须为待时也,以三未当其时,则宜有待,故曰“归妹以须”,既及其时,以娣乃行,故曰“反归以娣”。亦通。
【占】 问时运:运途尴尬,受人抑制,是宜忍耐,后可得伸。
○ 问营商:货价低落,不能获利,过后可望提升。
○ 问功名:所得卑微。
○ 问婚姻:必非正娶。
○ 问家宅:此屋非正宅,必是廊庑,地位低小。
○ 问疾病:待时可愈。
○ 问行人:且宜暂待,缓时可归。
○ 问讼事:待时可以断结。
○ 问六甲:生女。
【例】 某县人携亲友书来,占求官之成否,筮得《归妹》之《大壮》。
断曰:郑云,“须,有才智之称”;《正义》曰,“须,女谓贱妾也”,是有才智而屈居下位者也。今足下占求官,得此爻辞,知足下与某显官有旧,乞为代谋官阶,不料某抑之,不与以相当之位置,而授以微末之官阶,即“归妹以须”之象也。足下宜顺受之,切不可妄意干进,后当必有升迁。“反归以娣”,行有待也。
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