（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 困卦 – 九五：劓刖，困于赤绂，乃徐有说，利用祭祀。
九五：劓劓。困于赤绂，乃徐有说。利用祭祀。
《象传》曰：劓刖，志未得也。乃徐有说，以中直也。利用祭祀，受福也。
《兑》为毁折，亦为刑人，劓截其鼻，刖断其足，古之所谓肉刑也。五居尊位，为《困》之主，是主刑者也。至治之朝，政简刑清，君民相得，不为无耻之幸免，而为有耻之且格，斯可谓之得志矣。若惟恃劓刖之用，自矜明察，上邀受服之荣，下蒙赭衣之苦，槛车毳衣，徒见其困而已，故“困于赤绂”，系诸“劓刖”之下也。《兑》为口，“乃徐有说，”弼教之道，以渐而入，故曰“徐”。知用刑之不得其志，则齐之以刑，不如道之以德，此为教化之渐；而仁义之流，非独肌肤之效也。道惟在于中直，中则无偏，直者无枉，以此中直而临民，即以此中直而事神，则服赤绂而荐馨香，而来亨来格，降尔遐福，斯困于人者，必不困于天矣，故曰“利用祭祀”。《象传》以“受福”释之，九五阳爻属《乾》，《乾》为福，福自《乾》来，既所谓自天受之也。
【占】 问时运：命运刚强，刚则必折，防有损伤。作事宜筹度舒迟，乃可变祸为福。
○ 问营商：货物底面，防有溃烂损伤，须拆看收拾，徐徐出售，无咎。
○ 问功名：防富贵后，致有刑伤，宜祷。
○ 问战征：主败，须徐缓收兵，可图后胜。
○ 问家宅：家业却好，主家人有烂鼻跛足之患，宜祈祷。
○ 问疾病：病在头足，徐徐调养，求神医治，可愈。
○ 问婚姻：主有残疾，始不合意，后得完好。
○ 问讼事：防有刑狱之灾，须徐徐辩白，方可免罢。
○ 问行人：在外有灾，宜祷，后可得意而归。
○ 问失物：必有破伤，久后可以寻获。
○ 问六甲：生女。
【例】 缙绅某来，请占气运，筮得《困》之《解》。
断曰：“劓”，谓截其鼻也，“刖”，谓断其足也。“困于赤绂”，谓富贵而受困也，“乃徐有说，利用祭祀”，谓舒缓开道，利用酒食以和解也。想足下于朋友之间，严厉过甚，令人面目无光，无可退步。今彼故与足下为难，于广众之地，乘足下文绣而来，大施残辱，是所谓“困于赤绂”也。足下须降心下气，徐徐辩说，或复置酒立盟，誓不复记旧恨，乃可转祸为福，否则冤冤相寻，无有已时也。足下占得《困》五爻，爻象如此，余就占而断，合与不合，足下当自知之。
相关推荐
周易第八卦比卦九五爻详解 显比，王用三驱，失前禽。邑人不诫，吉。
显比，王用三驱，失前禽。邑人不诫，吉。舍逆取顺，失前禽也。《象辞》说：普遍的和洽是吉利的，因为九五之爻处于上卦中位，像人守中正之道。九五爻动变得周易第2卦：坤为地。《象》曰：“显比”之吉，位正中也，舍逆取顺，失前禽也;邑人不诫，上使中也。九
天地否卦(变爻九五)九五爻辞:休否,大人吉。其亡
内容导航：天地否卦(变爻九五)九五爻辞:休否,大人吉。九五爻辞:休否，大人吉。九五，休否，大人吉。象辞的意思是：天地不交便是否卦的卦象。否卦第二爻，爻辞：六二：包承，小人吉；大人否，亨。否卦第五爻，爻辞：九五：休否，大人吉；其亡其亡，系于苞
周易第四十三卦夬卦九五爻详解 苋陆夬夬，中行无咎
周易第四十三卦详解第四十三卦初九爻详解第四十三卦九二爻详解第四十三卦九三爻详解第四十三卦九四爻详解第四十三卦九五爻详解第四十三卦上六爻详解九五爻辞苋陆夬夬，中行无咎。九五爻动变得周易第34卦：雷天大壮。夬卦第五爻，爻辞：九五：苋陆夬夬，中行
天火同人卦九五爻辞动变详解，天火同人卦第五爻发动解析详解
这里给大家详细分析一下天火同人卦九五爻辞详解方面的内容，包括天火同人卦九五爻爻辞及释义，天火同人卦九五爻动变卦事业、工作、时运吉凶解卦，以及天火同人卦九五爻爻辞释意、评议等方面的内容。三、天火同人卦九五爻动变卦解析四、天火同人卦九五爻辞详解
周易第三十一卦咸卦九五爻详解 咸其脢，无悔。
九五爻动变得周易第62卦：雷山小过。这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山，震为雷，过山雷鸣，不可不畏惧。九五爻的哲学含义咸卦第五爻，爻辞：九五：咸其晦，无悔。爻辞释义从卦象上看，九五为君爻，阳爻居阳位，属于得位。《象》中这样分析此爻：“咸其
