九三:劳谦,君子有终,吉。
《象传》曰:劳谦君子,万民服也。
此爻以一阳居众阴之中,众阴皆顺之,有一人信任,万民归服之象。盖三爻为成卦之主,大公无我,人好其德,未尝期人之服,而人自服之。且民为身,互卦二三四为《坎》,《坎》为险难,三四五为《震》,《震》为动,为知惧。身在险难,动而知惧,所谓有劳而不自居其劳者,故曰“劳谦”。爻以一阳居下卦之上,位高而责重,处己而求贤,有吐哺握发之风,《系辞》所云劳而不伐,有功而不德者也。其器度之大,识量之高,是足令天下众民畏服,如此则天下无与争功者,其位可终保矣,故曰“君子有终,吉”。以《乾》九三之君子,入《坤》而为《谦》,故《谦》之三,亦曰“君子”。《艮》者万物成终之象,故曰“有终”。变而之《坤》,《坤》六三曰“或从王事,无成有终”,是可见其《谦》之德也。
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