九四:乘其墉,弗克攻,吉。
《象传》曰:乘其墉,义弗克也;其吉,则因而反则也。
“墉”者,城垣也。此爻以刚居柔,而不中正,四与二非应,亦非比,而欲强同于二,且中间隔以九三之“墉”并忌二五粮密,故欲“乘其猜”而攻焉。既思九五刚健中正,攻之于义不直,于势亦不敌,必弗能克,故不攻也。即此转念间,悔过而改善,乃得变凶而为吉,谓之“乘其墉,弗克攻,吉”《象传》曰“义弗克也”者,谓不自逞其强,而能反省夫义,是以吉也。“困而反则也”者,谓不义之举,必陷困厄,止其邪念,而所法则也。此卦名《同人》,三四两爻,均有乖象。人情同极则必异,异极则复同,犹国家之治极而乱,乱极复治也。是人事分合之端,即《易》道循环之理也。凡《易》曰不克,皆以阳居阴之爻,惟其阳,故有《讼》,有攻;惟其阴,故弗克也。此爻及《讼》之九二九四,如“不克讼”,皆是也。
【占】 问时运:目下直退守弗动,吉。
○ 问商业:宜垄断货物,待价弗售,后必获利。
○ 问家宅:宜修葺墙垣,吉。
○ 问战征:直坚筑营磊,防敌袭击。
○ 问讼事:今虽不直,后反得胜。
○ 问失物:久后可得。
○ 问疾病:虽凶无害。
【例】 友人来告白:今有一业可兴,请占其成败。筮得《同人》之《家人》。
断曰:此卦有合众兴事之象,其事必关公共利益可知也。九五《乾》之有金力者,与六二《离》之聪明者,阴阳相应而成事,其间有九三九四两爻,嫉妒其利益,于中阻挠,以谋占取之象。足下为占事业,以爻辞观之,知足下或羡彼之事业,谋彼之权利,将夺取而代之乎?足下一时不露声色,惟阴使同意者九三,为之计划,即爻辞所云乘墉,如乘垣而伺敌,潜伏而谋事之谓也。然此事必难遂志,不如中止,谓之“弗克攻,吉”,故《象传》曰“困而反则也”。
后有所闻,果如此占。
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