【原文】咸⑴速⑵也。恒⑶,久⑷也。涣,离⑸也。节⑹,止⑺也。解⑻,缓⑼也。蹇,难也。睽,外⑽也。家人,内⑾也。否、泰反其类也。
【译文】咸是双方互相影响快速应和,恒是固定永久不变,涣是分成若干部分四处离散,节是调节出现的各种矛盾是官员职务上应尽的本分,解是解除危险恢复到正常状态,蹇是处境艰难,睽是背离不和,家人是和睦亲近,否、泰是两个相反的事理。
注释:⑴“咸”感。互相影响、应和。《易经·咸·彖》:“咸,感也。”《國語辭典》释“感”互相影响、应和。《易经·咸卦·彖曰》:“天地感而万物化生。”
⑵“速”迅速,快。《论语·子路》:“欲速则不达,见小利则大事不成。”
⑶“恒”永久不变的,固定的。《孟子·梁惠王上》:“无恒产而有恒心者,惟土为能。”
⑷“久”长久,时间久。《后汉书·列女传》:“久行怀思。”
⑸“离”整体分成若干部分;离散。《国语·吴语》:“夫吴民离矣,体有所倾,譬如群兽然,一个负矢,将百群皆奔,王其无方收也。”
⑹“节”调节。《荀子·富国》:“节其流,开其源。”(调节:调理节制,舒缓事物的变化,不至于过多或过少。)
⑺“止”通“职”。 职分(职务上应尽的本分。),职事。《诗经·小雅·巧言》:“匪其止共,维王之邛。”
⑻“解”解除,解围。《战国策·燕策》:“解燕国之围。”
⑼“缓”《汉语大词典》恢复,恢复正常状态。老舍《四世同堂》三三:“在冰凉的地上爬伏了好大半天,他才缓过气来。”
⑽“外”背离,背叛。《管子·版法》:“骤令不行,民心乃外。”
⑾“内”亲近。《周易·泰》:“内君子而外小人。”
⑿“反”相反。《韩非子·六反》:“害者,利之反也……乱者,治之反也。”
⒀“其”助词。在句中,无实义,起调整音节的作用。《诗经》:“既见君子,云何其忧?”
⒁“类”事理。《吕氏春秋·达郁》:“得其细,失其大,不知类耳。”
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