【本经】大⑴过⑵栋⑶桡⑷,利⑸有⑹攸⑺往⑻,亨⑼。
【译】本经
注释:⑴“大”形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。与“小”相对《尚书·禹贡》:“奠高山大川。”
【大过】彖曰 大过,大者过也,“栋桡,”本末弱也,刚过而中巽而说行,“利有攸往,”乃亨,大过之时大矣哉!
【译】彖
此彖辞篇幅较长下面将其分段注解。
【原文】大过,大者过也,栋桡,本⑴末⑵弱⑶也,
【译文】大过就是大于超过之意,“将栋梁涂上层层彩绘,”栋梁的主体就不会衰败,
注释:⑴“本”事物的根基或主体。《论语·学而》:“君子务本。”
⑵“末”通“莫”。不。《墨子·公孟》:“吾末与子酒矣。”
⑶“弱”衰败。《左传·昭公三年》:“姜族弱矣,而妫将始昌。”
【原文】刚⑴过而⑵中⑶巽⑷而⑸说⑹行⑺,
【译文】栋梁坚硬即使超过年限也能符合木质栋梁应有的状态说明还可以使用。
注释:⑴“刚”本义:坚硬。《增韵》:“刚,坚也。”
⑵“而”通“能”。能够。《墨子·非命下》:“桀纣幽厉……不而矫其耳目之欲。”
⑶“中”符合。《管子·四时》:“不中者死,失理者亡。”
⑷“巽”木。《易·说卦》巽为木。
⑸“而”连词。表示方式或状态。《孟子·告子上》:“嘑尔而与之,行道之人弗爱;蹴尔而与之,乞人不屑也。”
⑹“说”解释;说明。《论语·八佾》:“成事不说。”
⑺“行”使用;行使。《周礼·天官·庖人》:“凡用禽兽,春行羔豚,膳膏香。”
【原文】“利有攸往,”乃⑴亨,大过之⑵时⑶大⑷矣⑸哉⑹!
【译文】“好处会一直存在到长远的将来,”通达顺利,大于超过这时候多么重要啊!
注释:⑴“乃”助词。无义。《尚书·大禹谟》:“乃圣乃神,乃武乃文。”
⑵“之”这,这个。《庄子·逍遥游》:“之二虫,又何知?”
⑶“时”时候。贾谊《论积贮疏》:“生之有时而用之亡度,则物力必屈。”
⑷“大”重要的,重大的。《孟子·告子下》:“故天将降大任于斯人也。”
⑸“矣”用于感叹句、祈使句和疑问句中相当于“啦”“吧”“呢”“啊”等。《列子·汤问》:“甚矣,汝之不惠!”
⑹“哉”表示感叹相当于现代汉语的“啊”。《论语·八佾》:“郁郁乎文哉!”
【大过】象曰 泽⑴灭⑵木,大过。君子以独立⑶不惧,遯世⑷无闷⑸。
【译】象
注释:⑴“泽”水聚汇处。《尚书·禹贡》:“九川涤源,九泽既陂。”
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