【周易上经】第15卦-谦卦䷎地山谦卦（艮下坤上）－（唐）史徵撰《周易口訣義•卷二》
地山谦卦 地位：老阴｜人位：少阳｜天位：老阴｜错卦：天泽履｜综卦：雷地豫｜交互卦：雷水解
【周易上经】第15卦-谦卦䷎地山谦卦（艮下坤上）－（唐）史徵撰《周易口訣義•卷二》
【原文】謙，亨，君子有終。
【原文】彖曰：謙亨，天道下濟而光明，地道卑而上行；天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙；鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙尊而光，卑而不可踰，君子之終也。
【原文】象曰：地中有山，謙，君子以裒多益寡，稱物平施。
【原文】初六：謙謙君子，用涉大川，吉。
【原文】象曰：謙謙君子，卑以自牧也。
【原文】六二：鳴謙，貞吉。
【原文】象曰：鳴謙貞吉，中心得也。
【原文】九三：勞謙，君子有終，吉。
【原文】象曰：勞謙君子，萬民服也。
【原文】六四：无不利，撝謙。
【原文】象曰：无不利，撝謙，不違則也。
【原文】六五：不富以其鄰，利用侵伐，无不利。
【原文】象曰：利用侵伐，征不服也。
【原文】上六：鳴謙，利用行師，征邑國。
【原文】象曰：鳴謙，志未得也，可用行師，征邑國也。
謙亨者，謙是屈己先人，以自卑巽為用，如是何往而不亨也。君子有終者，小人行謙，多不能久，惟有君子，盡能保終也。
象曰：地中有山，謙者。九家易義曰：山至高，地至卑，以高下卑，故云謙也。所以言地中者，以明多之與少，俱行其謙也。君子以裒多益寡，稱物平施者，裒，聚也；寡，少也。謂人資財此多者，行謙即物益裒聚，故曰裒多也。比寡少，行謙即物漸增益，故曰益寡也。稱量事物，随其多少，均平而施給，故曰稱物平施也。
初六：謙謙君子，用涉大川，吉者，處謙更在下，則是卑退之甚也，故曰謙謙也。君子以謙自牧，守謙不失，用濟大難，物无見害，故曰用涉大川，吉。牧，養也。
六二：鳴謙，貞吉者，鳴者，聲名聞之謂也。處謙之時，位居中正，即謙之聲聞于外境，是正而獲吉，故曰鳴謙，貞吉。
九三：勞謙君子，有終吉者，九三以剛陽之質，為一卦之主，上即承奉于君，下又撫綏萬人，勞勤于謙，以君子處之，能保其終而獲吉。
六四：无不利，撝謙者，六四上近至尊，下近權臣，處是時不可違于謙巽，故三之於五，有事指撝，无不從順，不敢違于法則，故曰无不利，撝謙也。
六五：不富以其鄰，利用侵伐，无不利者，六五為謙之君，敎化大行，下既行謙，人自富貴，故不假以財物賙贍于鄰，故曰不富以其鄰。身既謙卑，不妄加討伐，若有驕逆不行此道者，故用誅伐，故云利用侵伐，无不利。張氏云葛伯仇餉，湯往伐之是也。
上六：鳴謙，利用行師，征邑國者，不預内政，于謙不實，惟有虚聲外揚而已，故曰鳴謙也。有所興為，其功未得，但可征旁邑國驕逆之人，故曰利用行師，征邑國也。
相关推荐
雷山小过卦爻辞原文译文注释详解，周易雷山小过卦辞爻辞解读
雷山小过卦是周易六十四卦中的第六十二卦,这里给大家整理易经雷山小过卦全面的卦辞、爻辞原文、译文、注释及白话详解方面的内容，是卦象研究、爻辞断卦的重要依据，供爱好者参考。第一部分：雷山小过卦卦辞原文、译文及注释详解第二部分：雷山小过卦爻辞原文
周易第六卦讼卦上九爻详解 或锡之鞶带，终朝三褫之。
周易第六卦详解第六卦初六爻详解第六卦九二爻详解第六卦六三爻详解第六卦九四爻详解第六卦九五爻详解第六卦上九爻详解上九爻动变得周易第47卦：泽水困。这个卦是异卦(下坎上兑)相叠。上九爻的含义讼卦第六爻人生启示从卦象上看，上九以阳爻居柔位，失位，
周易第四十五卦萃卦九四爻详解 大吉，无咎。
周易第四十五卦详解第四十五卦初六爻详解第四十五卦六二爻详解第四十五卦六三爻详解第四十五卦九四爻详解第四十五卦九五爻详解第四十五卦上六爻详解从卦象上看，九四下临坤卦，坤为众，众人聚合支持九四，所以说“大吉”。象辞意思是：占卜大吉大利才能没有灾
