复卦(地雷复卦)【坤宫一世卦|坤上:错乾综坤-先天:北方-后天:西南|震下:错巽综艮|先天:东北|后天:东方|天位:太阴|人位:太阴|地位:少阴】
【原文】復,亨。出入无疾,朋來无咎。反復其道,七日來復,利有攸往。
【原文】彖曰:復,亨。剛反,動而以順行,是以出入无疾,朋來无咎,反復其道,七日來復,天行也。利有攸往,剛長也。復,其見天地之心乎。
【原文】象曰:雷在地中,復,先王以至日閉關,商旅不行,后不省方。
【原文】初九:不遠復,无祇悔,元吉。
【原文】象曰:不遠之復,以脩身也。
【原文】六二:休復,吉。
【原文】象曰:休復之吉,以下仁也。
【原文】六三:頻復,厲,无咎。
【原文】象曰:頻復之厲,義无咎也。
【原文】六四:中行獨復。
【原文】象曰:中行獨復,以從道也。
【原文】六五:敦復,无悔。
【原文】象曰:敦復无悔,中以自考也。
【原文】上六:迷復,凶,有災眚,用行師,終有大敗。以其國君,凶。至于十年不克征。
【原文】象曰:迷復之凶,反君道也。
復亨者,復是歸本之名,靜默為義。故老子云:歸根曰靜,是謂復命也。陽氣反復,所以亨通,故曰亨也。出入无疾,朋來无咎者,出則剛長,入則陽復,理會其時,故无疾。朋謂衆陽,以陽氣漸長,衆陽朋聚而來,故无咎。反復其道,七日來復者,反之與復,理會其宜,故曰反復其道。陽氣滅絶之後,不過七日,陽復生來,故云七日來復,利有攸往。以陽氣漸盛,陰柔乃消,故利有所往。
象曰:雷在地中,復。以靜默為義。雷本動物,今在地中,靜默之象。先王以至日閉關,商旅不行,后不省方者,方,事也。先王于至之日,閉塞視聽,不親其事,商旅不行,道路在於君,后亦不省察四方之事也。
初九:不遠復,无祇悔,元吉。祇,大也。最處復初,初知福之機,不為迷遠,尋能求復,歸於善道,故无大悔,而終獲大吉也。
六二:休復,吉。處復之時,近初之陽,是親仁善隣,既親賢德之行,而獲休美之吉。
六三:頻復,厲,无咎。頻蹙之貌也。六三去復已遠,雖勝上六之迷暗,猶可頻蹙,而復於危厲之中,而得无咎也。
六四:中行獨復。獨應於初,即是棄惡歸善,處四隂之中,獨得善道,故曰中行獨復。
六五:敦復,无悔者。敦,厚也。處尊位以敦厚之德,而能考成其行,故无悔而已也。
上六:迷復,凶,有災眚。用行師,終有大敗,以其國君凶。至于十年不克征者,上為最處復後,是迷暗而更求復也。以迷求復,去善既遠,必致凶災,故曰迷復,凶,有災眚。用此迷暗之人,興行師旅,終有大敗。若用於其國内,即反違君道,故曰用行師,終有大敗,以其國君凶也。縱使修身改悔,至于十年,猶不能征進矣,故曰至于十年不克征。傷害曰災,妖祥曰眚。
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