第13卦-同人䷌天火同人-(明)崔銑撰《讀易餘言》

旧版内容| 2023-02-23| 0

第13卦-同人䷌天火同人-(明)崔銑撰《讀易餘言》

天火同人 地位:少阴|人位:老阳|天位:老阳|错卦:地水师|综卦:火天大有|交互卦:天风姤

同人

二、五中正,同在人位。二者,五所同之人也,同人之正也。三、四非應非比,乃欲同二,同人之私也。初九同之,初公也;上九同之,終僻也。初非昵二,上乃自異也。三升四攻五,四乘三攻二。吳幼清曰:三不慮二之不從,惟忿五之得二,專以攻五為心。晉文一戰勝楚,而諸國從晉。三非能如此也,謬計過想耳。三與五俱以剛居剛,德異而力抗。四之居柔,五非可敵,專以攻二為事。晉悼與楚争伯,但三駕於鄭,鄭服而楚莫之何。四非能如此也,輕舉妄動耳。三以勢不敵不敢,四以義弗克不為,故三不如四之吉也。

銑曰:訟以言争,同人以力競,皆自反而不終其事,聖人教人深意矣乎!事在相壓必求直,勢臨相與必求親,人情不免。苟能抑情順理,屈己遜人,禮行而強服,讓勝而志恊,虞、芮質成,諸侯雲附矣。

同人于野,猶于郊也。聖人立文異,盖彖自一卦言之,自門而宗,而野包之矣,无遠近,无疏戚也。上九自一爻言之,處於卦外,無事之所,長沮之徒,所與者僻遠之人耳,豈其厭三四之争而為孤介之行邪?故曰志未得也。爻曰同人于郊,先儒曰无與同,理似未安。

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