第33卦-遯卦䷠天山遯卦-（明）高攀龙撰《周易易简说》
遯卦（天山遯卦）【乾宫二世卦｜乾上：错坤综乾－先天：南方－后天：西北｜艮下：错兑综震｜先天：西北｜后天：东北｜天位：太阳｜人位：太阳｜地位：太阴】
遯：亨，小利貞。彖曰：遯亨，遯而亨也。剛當位而應，與時行也。小利貞，浸而長也。遯之時義大矣哉！
遯之所以亨者，以剛當位而應，不係于應，能與時行也。是時二隂雖長，然長以浸止，體未進，未遽剝陽。柔小之利在貞，剛則正于此時而行，所以時義之大也。
象曰：天下有山，遯；君子以遠小人，不惡而嚴。
天下有山，山形有限，天體无窮，若遯而去之，不相即也。君子嚴以律已，而小人自遠。陟山者豈能攀附于天乎？
初六，遯尾，厲，勿用有攸往。
象曰：遯尾之厲，不往何災也？
六爻皆發遯時之義，非以初、二為害正也。初在下，故為遯尾，不往則雖厲而无災，蓋居下位而以隱嘿自全者。
六二、執之用黃牛之革，莫之勝說。
象曰：執用黃牛，固志也。
六二中正應五，蓋堅固自守，詞說不可得而搖奪者。當遯之時，秉志當如是矣。
九三，係遯，有疾厲，畜臣妾吉。
象曰：係遯之厲，有疾憊也。畜臣妾吉，不可大事也。
三比二隂，欲遯而係以畜臣妾者，優柔容與之態，而决于去就之大關，其能遯乎？疾厲宜矣。
九四，好遯，君子吉，小人否。
象曰：君子好遯，小人否也。
四為初應而能遯，是有相好而不為所係也。君子以失其所好而遯，小人以失其所好而否矣。
九五，嘉遯，貞吉。
象曰：嘉遯貞吉，以正志也。
九五正當位而應與時行者，所以為嘉，所以為貞而吉。
上九，肥遯，无不利。
象曰：肥遯无不利，无所疑也。
上則浩然物外，不俟戰勝而肥，其視疾憊者何如哉！
相关推荐
易经六十四卦详解：第二十五卦 无妄卦
今天共同学习《易经》第二十五卦：无妄卦《序卦传》曰：“复则不妄矣，故受之以无妄。意思是《象辞》说：无妄卦的卦象是震（雷）下乾（天）上，好比在天的下面有雷在运行之表象，雷在天下运行，万物都不可以虚妄。初九，无妄，往吉。
未济卦-周易第六十四卦 火水未济 离上坎下
未济卦是既济的综卦，下坎上离，离为火，坎为水。二十:五卦的主卦是二卦坎卦，卦象是水，阳数是二十；客卦是五卦离卦，卦象是火，阳数是五十。象曰：火在水上，未济。《象辞》说：本卦上卦为离，离为火；下卦为坎，坎为水。火在水上，水不能克火，是未济卦的
易经六十四卦白话全解|易经六十四卦
易经六十四卦。有关易经六十四卦之卦序，粗看起来应是早已有权威性定论的课题。通行本的卦序来自《序卦传》，乾、坤、屯、蒙、需、讼…是春秋时期仁义道德礼教兴起时的产物，偏重于哲理。作为占筮的依据，此序列对理解卦象卦义，或会更合原意一些。现用通行本
周易第二十五卦天雷无妄（无妄卦）详解，看完自己就会占卦了《64卦详解》
这个卦是异卦（下震上乾）相叠。乾为天为刚为健；震为雷为刚为动。无妄卦原文象曰：天下雷行，物与无妄。无妄卦：嘉美通泰，卜问得吉兆。《象辞》说：本卦上卦为乾为天，下卦为震为雷，天宇之下，春雷滚动，万物萌发，孳生繁衍，这是无妄的卦象。卦解：无妄卦
