（清）王心敬撰《丰川易说》原序
（清）王心敬撰《豐川易說》原序
易之為道，範圍乎天地，觀變于隂陽，蓋五經之淵源，萬事萬理之權衡也。余何人斯，而敢有說以解耶？然余竊嘗見吾夫子自言曰：五十學易，可無大過。則是易之為道，雖窮天之高，極地之深，盡隂陽不測之變，亦只是示人以寡過之象，教人以寡過之義耳。又見伊川先生曰：易，易也，隨時變易以從道也。則是易之為道，雖曰觀天之道，察地之宜，窮極乎隂陽不測之變，亦只是示人以變易從道之象，教人以變易從道之義耳。余不敢於易妄有說也，於學易寡過，變易從道之旨，則竊有志焉。故于易每嗜之而不厭，嗜斯讀，讀斯味，味斯時，于先儒有契心之說，于鄙衷有會心之說，集之日久，而遂不覺裒然成帙矣。然余亦不敢言于孔子、程子之旨，志之而有得也。姑以識吾過不能寡，而心實欲其學易以寡；道不能從，而心實欲其學易以從之說于萬一耳。故不敢曰註曰解，而自題曰豐川易說。嗚呼！余于易蓋終身焉，兹說特前此之說耳，不知將來又自以為何如也。
豐川王心敬爾緝甫題。
上一篇
下一篇
相关推荐
易经六十四卦详解：第二十五卦 无妄卦
今天共同学习《易经》第二十五卦：无妄卦《序卦传》曰：“复则不妄矣，故受之以无妄。意思是《象辞》说：无妄卦的卦象是震（雷）下乾（天）上，好比在天的下面有雷在运行之表象，雷在天下运行，万物都不可以虚妄。初九，无妄，往吉。
未济卦-周易第六十四卦 火水未济 离上坎下
未济卦是既济的综卦，下坎上离，离为火，坎为水。二十:五卦的主卦是二卦坎卦，卦象是水，阳数是二十；客卦是五卦离卦，卦象是火，阳数是五十。象曰：火在水上，未济。《象辞》说：本卦上卦为离，离为火；下卦为坎，坎为水。火在水上，水不能克火，是未济卦的
易经六十四卦白话全解|易经六十四卦
易经六十四卦。有关易经六十四卦之卦序，粗看起来应是早已有权威性定论的课题。通行本的卦序来自《序卦传》，乾、坤、屯、蒙、需、讼…是春秋时期仁义道德礼教兴起时的产物，偏重于哲理。作为占筮的依据，此序列对理解卦象卦义，或会更合原意一些。现用通行本
周易第二十五卦天雷无妄（无妄卦）详解，看完自己就会占卦了《64卦详解》
这个卦是异卦（下震上乾）相叠。乾为天为刚为健；震为雷为刚为动。无妄卦原文象曰：天下雷行，物与无妄。无妄卦：嘉美通泰，卜问得吉兆。《象辞》说：本卦上卦为乾为天，下卦为震为雷，天宇之下，春雷滚动，万物萌发，孳生繁衍，这是无妄的卦象。卦解：无妄卦
