（宋）方寔孙撰《淙山读周易記》提要
（宋）方寔孫撰《淙山讀周易》提要
欽定四庫全書經部一
淙山讀周易記、易類。
提要
【臣】等謹案：《淙山讀周易》二十一卷，宋方實孫撰。實孫不知何許人，惟劉克莊後山集有實孫樂府跋，稱其字曰端仲。有實孫經史說跋，稱其以所著易說上於朝，以布衣入史局，時相以其累上春官，欲令免省奉對，遽以風聞報罷，浩然而歸。其所終則不可考矣。此書舊本但題曰讀周易，案諸彛尊經義考作淙山讀周易記，蓋此本傳寫脱訛。經義考引曹溶之言曰：宋志八卷，澹生堂目作十卷，聚樂堂目作十六卷。今世所行凡二本，一本不分卷，不知孰合之。此本凡上經八卷，下經八卷，繋辭二卷，序卦、說卦、雜卦各一卷，又不知誰分也。其書取朱子卦變圖别為易卦變合圖，以補易學啟蒙所未備。其說多主於爻象，不設空談。自序有曰：易者，道也。象，數也。言道則象數在其中矣。道果有耶？繋詞曰易無體。道果無耶？繋辭曰易有太極。是道自無而有也，可以識其宗旨矣。其據隨上九爻王用亨於西山，升六四爻王用亨於岐山，明夷彖文王以之，革彖湯武以之，證六爻非文王作，自為確義。其據大有六三爻公用亨于天子，解上六爻公用射隼於高墉之上，小過六五爻公弋取彼在穴，證爻辭非周公作，則必不然。說易者本不云公周公也，然其大旨則較諸家為淳實矣。
乾隆四十六年五月恭校上
總纂官
【臣】紀昀
【臣】陸錫熊
【臣】孫士毅
總校官
【臣】陸費墀
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