天雷无妄 地位:少阴|人位:少阳|天位:老阳|错卦:地风升|综卦:山天大畜|交互卦:风山渐
无妄,元亨利貞,其匪正有眚,不利有攸往。
无妄,誠也,不誠則虛偽,虛偽則妄。誠則真實,真實則无妄。誠者天之道,動以天則純乎誠實,是為无妄。其占為始雖大亨通,又宜固守以正,乃可保其終也。其匪正有眚,蓋指上九乾道之變,非天道之正也。君子處此,則當安時以俟命,不冝有所往。
初九:无妄,往吉。
彖辭曰「不利有攸往」,為匪正有眚而言也。爻于初曰往吉,初九陽剛居正,无所謂眚,往則吉也。
六二:不耕穫,不菑畬,則利有攸往。
治田之道,春而耕,秋而穫,一歲而菑,三歲而畬,未有不耕而穫,不菑而畬者。今曰不耕穫,不菑畬,何也?天之命也,非人之所能為也,蓋无妄以初為主,初震體既動于先矣,二雖亦震體,不過隨之而動,是初耕于先,菑于先,而二因以穫,因以畬也。初首造其事,而二坐享其利,豈非天祐之乎,如此而有所往則利也。
六三:无妄之災,或繫之牛,行人之得,邑人之災。
牛指二,繫之者五,行人指初,邑人三自謂也。初為主,于內而近得二,是得牛也。二應五,牛蓋屬五,初得牛,則五失牛矣。三與二為鄰,而遭詰捕之擾,是行人牽牛而去,邑人无妄而有災也。或疑六三不中不正,何得謂之无妄。蓋无妄之動以天,六爻皆无妄者也,聖人恐人疑其為有妄,故特曰无妄之災。
九四:可貞,无咎。
彖辭曰「其匪正有眚,不利有攸往」,九四其正乎,不正則不可動而往矣,是可貞也。故貞靜而止,則无咎。
九五:无妄之疾,勿藥有喜。
上九匪正而有眚,九五乃正而无眚者也。雖與九四不相得,不足為疾也,何以藥?為勿藥則有喜也。
上九:无妄,行有眚,无攸利。
上九乾之窮,匪乾之正,蓋天道極而必變之時也,行將何之?人雖无妄,而適遭天地之變,是以行則必有災眚而无所利,彖辭言其匪正有眚,而爻以有眚屬之上九,彖蓋為上九發也。
雷山小过卦是周易六十四卦中的第六十二卦,这里给大家整理易经雷山小过卦全面的卦辞、爻辞原文、译文、注释及白话详解方面的内容,是卦象研究、爻辞断卦的重要依据,供爱好者参考。第一部分:雷山小过卦卦辞原文、译文及注释详解第二部分:雷山小过卦爻辞原文
解读易经(第二十八卦)——大过卦6.4万阅字体:二十八、大过卦大过卦是易经中的第二十八卦,本卦为异卦相叠(巽下兑上)。《易卦》作者将这凶吉绝然相反的占卜之辞同系于一卦,意在反映大过的卦、爻之象预示着多种意义。本卦二、三、四、五,四爻为阳,初
在易经六十四卦中,泽山咸卦(咸卦),本卦是异卦艮兑相叠,艮卦在下,代表少男,兑卦在上,代表少女。下期讲解易经中雷风恒卦与风火家人卦的感情智慧,敬请等待。
内容导航:易经五十五卦丰卦怎么解释求解姻缘,《易经》第五十五卦,请大师解卦第55卦丰卦上震下离卦,六五、上六为变爻详解?此卦与丰卦相反,互为“综卦”。电闪雷鸣,是上天垂示的重大天象,这也是丰卦的卦象。易经主要有两种算卦的方法,一种是大衍筮法