临卦(地泽临卦)【坤宫二世卦|坤上:错乾综坤-先天:北方-后天:西南|兑下:错艮综巽|先天:东南|后天:西方|天位:太阴|人位:太阴|地位:太阳】
䷒【兑下坤上】
臨:元亨利貞,至于八月有凶。
彖曰:臨,剛浸而長,說而順,剛中而應,大亨以正,天之道也。至于八月有凶,消不久也。
八月者,周之八月也。陽生于復,長于臨;隂生于姤,長于遯。遯與臨反者也。聖人防微杜漸,故于陽長之初,而著隂之戒也。
象曰:澤上有地,臨。君子以教思无窮,容保民无疆。
教思无窮,容保民无疆,功之所以大也。
初九,咸臨,貞吉。
象曰:咸臨貞吉,志行正也。
君子之所以能自大者,學于道也。學充于内,則志氣夷懌矣;浸長于外,則人化而順之矣。人化而順之,所以大也。有應于外,化順之象也。夫道以正心為本,初九所以能感物而大,志行正也。孔子曰:學而時習之,不亦悦乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?傳曰:大學之本,心正然後身修。
九二,咸臨,吉,无不利。
象曰:咸臨,吉,无不利,未順命也。
二在下體而不當位,故小人未肯盡受命也。
六三,甘臨,无攸利。既憂之,无咎。
象曰:甘臨,位不當也。既憂之,咎不長也。
六四,至臨,无咎。
象曰:至臨无咎,位當也。
六四進升上體,至大之境,已得其位,故无咎也。
六五,知臨,大君之宜,吉。
象曰:大君之宜,行中之謂也。
上六,敦臨,吉,无咎。
象曰:敦臨之吉,志在内也。
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