![第22卦-贲卦䷕山火贲卦-[宋]司马光撰《温公易说》](http://oss.taijizhidian.com/yijing/2019/12/19b039a29828f7a-6.jpg)
山火贲卦 地位:少阴|人位:少阴|天位:少阴|错卦:泽水困|综卦:火雷噬嗑|交互卦:雷水解
䷕【离下艮上】
賁:亨,小利有攸往。
彖曰:賁,亨,柔來而文剛,故亨。分剛上而文柔,故小利有攸往,天文也。文明以止,人文也。觀乎天文以察時變,觀乎人文以化成天下。
象曰:山下有火,賁。君子以明庶政,無敢折獄。
初九,賁其趾,舍車而徒。
象曰:舍車而徒,義弗乘也。
六二,賁其須。
象曰:賁其須,與上興也。
九三,賁如濡如,永貞吉。
象曰:永貞之吉,終莫之陵也。
六四,賁如皤如,白馬翰如,匪寇婚媾。
象曰:六四當位,疑也。匪寇婚媾,終无尤也。
六五,賁于丘園,束帛戔戔,吝,終吉。
象曰:六五之吉,有喜也。
上九,白賁,无咎。
象曰:白賁无咎,上得志也。
【案賁卦說原本缺】。
今天共同学习《易经》第二十五卦:无妄卦《序卦传》曰:“复则不妄矣,故受之以无妄。意思是《象辞》说:无妄卦的卦象是震(雷)下乾(天)上,好比在天的下面有雷在运行之表象,雷在天下运行,万物都不可以虚妄。初九,无妄,往吉。
未济卦是既济的综卦,下坎上离,离为火,坎为水。二十:五卦的主卦是二卦坎卦,卦象是水,阳数是二十;客卦是五卦离卦,卦象是火,阳数是五十。象曰:火在水上,未济。《象辞》说:本卦上卦为离,离为火;下卦为坎,坎为水。火在水上,水不能克火,是未济卦的
易经六十四卦。有关易经六十四卦之卦序,粗看起来应是早已有权威性定论的课题。通行本的卦序来自《序卦传》,乾、坤、屯、蒙、需、讼…是春秋时期仁义道德礼教兴起时的产物,偏重于哲理。作为占筮的依据,此序列对理解卦象卦义,或会更合原意一些。现用通行本
这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。无妄卦原文象曰:天下雷行,物与无妄。无妄卦:嘉美通泰,卜问得吉兆。《象辞》说:本卦上卦为乾为天,下卦为震为雷,天宇之下,春雷滚动,万物萌发,孳生繁衍,这是无妄的卦象。卦解:无妄卦