![第30卦-离卦䷝离卦为火-[宋]赵彦肃撰《复斋易说》](http://oss.taijizhidian.com/yijing/2021/03/2021030511234525.jpg)
离卦(离卦为火)【离宫上世卦|离上:错坎综离-先天:东方-后天:南方|离下:错坎综离|先天:东方|后天:南方|天位:少阴|人位:太阳|地位:少阴】
䷝【离下离上】
離。利貞,亨。
隂麗,陽正也。正故可久,隂麗則陽亨也。
重明以麗乎正。
八卦同德相應,正也,乃附麗之義,故於離發之。
柔麗乎中正。
柔麗,二、五,中也。麗于陽,正也。
明兩作,離。大人以繼明照于四方。
日入而升,謂之兩作。日新不已,謂之繼明。
初九,履錯然,敬之,无咎。
柔乘剛,所履錯然。初九出而遇之,能敬則隂陽合德,動與物交,皆天理也。不敬則役於物而生咎,日出而作,故發此象。
六二,黄離,元吉。
麗於中,天下之至德。
九三,日昊之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,凶。
離中虚為缶,日昊象老景。達者安於死生之變,昧者嗟時之不久,故凶。
九四,突如其來如,焚如,死如,棄如。
炎上侵五,故戒之深。不然,如日之再升,明之日新,亦其象也。
六五,出涕沱若,戚嗟若,吉。象曰:六五之吉,離王公也。
明極故憂深,憂深故禍弭。又麗於尊位,故致吉也。
上九,王用出征,有嘉折首,獲匪其醜。
上為六五所麗,離之主在上,與諸卦不同。
復齋易說卷三
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在介绍坎为水之前呢,我先跟诸位讲,我们中国人的易经本身分上经和下经,上经到第30个卦,离为火,31个卦以后开始了,泽山咸开始就属于下经了。上经的最后两个卦,一个坎为水、一个离为火,前面泽风大过。坎为水过了以后,序卦是离为火。
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泽水困卦是第47卦,在易经之中代表的是困境,要说泽水困卦是凶是吉?【泽水困卦是凶是吉】泽水困卦是凶卦泽水困卦测事业:凶。泽水困卦测经商:凶。【泽水困变泽地萃】九二爻动变得周易第45卦:泽地萃。1、泽水困变泽地萃释意2、泽水困变泽地萃意译4、
今天共同学习《易经》第二十五卦:无妄卦《序卦传》曰:“复则不妄矣,故受之以无妄。意思是《象辞》说:无妄卦的卦象是震(雷)下乾(天)上,好比在天的下面有雷在运行之表象,雷在天下运行,万物都不可以虚妄。初九,无妄,往吉。