第50卦-鼎卦䷱火风鼎卦-[宋]赵彦肃撰《复斋易说》
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鼎卦（火风鼎卦）【离宫二世卦｜离上：错坎综离－先天：东方－后天：南方｜巽下：错震综兑｜先天：西南｜后天：东南｜天位：少阴｜人位：太阳｜地位：少阳】
【周易下经】第50卦-鼎卦䷱火风鼎卦（巽下离上）－（宋）趙彥肅撰《復齋易說•卷五》
䷱【巽下离上】
鼎
汲水於井，然火於鼎，坎離之用，周以普矣。井之為卦，坎上巽下；鼎之為卦，離上巽下。風行乎中，水火之氣，散而无滯。大哉風乎！
聖人亨以亨上帝，而大亨以養聖賢。
亨，帝以少為貴，故於聖賢曰大亨。
巽而耳目聰明。
内順於理，則外之視聽无所蔽。又巽於人，兼天下之耳目，則聰明也。
象曰：木上有火，鼎；君子以正位凝命。
木上有火，燄也。天難諶，命靡常，能正其位，則天命定。此言主器之道。
初六，鼎顛趾，利出否。得妾以其子，无咎。
初、四相應，均於覆鼎。初以賤從貴，故為出否。四以貴從賤，故為覆餗。又初无實，四有實故也。妾以賤從貴者也，然得主非貴，有子乃貴，主亦以有子為得妾也。
九二，鼎有實，我仇有疾，不我能即，吉。
六五不應，則九二不覆，始有實者。或亨飪未熟，或調和未宜，故未取上出為用。
九三，鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨，虧悔，終吉。
五應二者，革而從上，上不援三，則三之行塞，雖有美實，不見食矣。五上方和於三，虧悔終吉者，六終有變也。
六五，鼎黄耳金鉉，利貞。
柔乘剛，故利貞。
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