![第6卦-讼卦䷅天水讼卦-[宋]赵善誉撰《赵氏易说》](http://oss.taijizhidian.com/yijing/2019/10/8a3462d12a22dce.jpg)
天水讼卦 地位:少阳|人位:少阳|天位:老阳|错卦:地火明夷|综卦:水天需|交互卦:风火家人
訟卦說:
訟,上剛下險,有訟之理,天水違行,有訟之象,世皆知之矣。然九二之剛窒于二隂之間,而與九五不相應,亦所以為訟也。剛而居中則為有孚,遇窒而惕則中,斯獲吉。孔子曰剛來而得中,蓋謂此一爻也。曰終凶者,言雖有孚信而又能惕懼,猶不可以終訟,則訟其可以成乎?故六爻之間以六處初,以六處三,皆隂居陽位,非健而欲訟者也,故初有不永所事之吉,三有貞厲之吉。以九處二,以九處四,皆陽居隂位,雖欲訟而不能者也,故九二不克訟,必至于失衆知懼而後无眚。九四不克訟,必能自反知變而後有安貞之吉。惟九五居中得正,為聽訟之主,所謂利見大人,尚中正者也,故獲元吉。上九則在健之極,處訟之終,所謂終凶者也,故雖以訟受服而不免三禠之辱矣。需之九二陽居隂位,非健而進者也,其位應乎坎之中,而其爻則不應,故曰小有言,終吉,取其在中而能需也。訟之初六隂居陽位,非健而訟者也,雖已在坎體而近乎中爻,然隂柔決不終訟,故亦曰小有言,終吉,取其能謹于訟之初也。坤之六三曰或從王事,无成有終,以其隂居陽位而戒之也。訟之六三亦曰或從王事,无成,而不言有終,則以其訟之不可終也。學易者要以類通之。
周易第六卦详解第六卦初六爻详解第六卦九二爻详解第六卦六三爻详解第六卦九四爻详解第六卦九五爻详解第六卦上九爻详解上九爻动变得周易第47卦:泽水困。这个卦是异卦(下坎上兑)相叠。上九爻的含义讼卦第六爻人生启示从卦象上看,上九以阳爻居柔位,失位,
今天共同学习《易经》第二十五卦:无妄卦《序卦传》曰:“复则不妄矣,故受之以无妄。意思是《象辞》说:无妄卦的卦象是震(雷)下乾(天)上,好比在天的下面有雷在运行之表象,雷在天下运行,万物都不可以虚妄。初九,无妄,往吉。
未济卦是既济的综卦,下坎上离,离为火,坎为水。二十:五卦的主卦是二卦坎卦,卦象是水,阳数是二十;客卦是五卦离卦,卦象是火,阳数是五十。象曰:火在水上,未济。《象辞》说:本卦上卦为离,离为火;下卦为坎,坎为水。火在水上,水不能克火,是未济卦的
易经六十四卦。有关易经六十四卦之卦序,粗看起来应是早已有权威性定论的课题。通行本的卦序来自《序卦传》,乾、坤、屯、蒙、需、讼…是春秋时期仁义道德礼教兴起时的产物,偏重于哲理。作为占筮的依据,此序列对理解卦象卦义,或会更合原意一些。现用通行本