第28卦-大过䷛泽风大过-[宋]赵善誉撰《赵氏易说》
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大过（泽风大过）【震宫游魂卦｜兑上：错艮综巽－先天：东南－后天：西方｜巽下：错震综兑｜先天：西南｜后天：东南｜天位：少阳｜人位：太阳｜地位：少阳】
【周易上经】第28卦-大过䷛泽风大过（巽下兑上）－（宋）趙善譽撰《趙氏易說•卷二》
大過卦說：
卦惟六畫而四陽在中，大者過也。隂爻惟二而分于初、上，本末弱也。本末皆弱，故有棟橈之象。剛雖過而二、五皆剛中，又内巽而外說，故利有攸往而亨。要之大過之時，不患其不能有為，而患陽剛之大過。初六以柔居下，故如藉之用茅而无咎。九二、九四皆以陽居隂位，剛柔之相濟者也，故二則无不利，四則棟隆吉。九三、九五皆以陽居陽位，剛之過者也，故三則棟橈凶。五雖无咎无譽，而象有何可久亦可醜之辭，惟上六雖隂柔而處大過之極，故有過涉滅頂之凶，无非以太過為戒也。九二之陽下比于初六之隂，故言老夫得其女妻。九五之陽上比于上六之隂，故言老婦得其士夫。初六柔下而吉也，故九二下比如枯楊之生稊。稊，根也。上六過而必凶也，故九五上比如枯楊之生華，言其必不久也。九三重剛不中，而所應上六亦失于太過，故直言棟橈之凶。九四剛而能柔，又有初六之正應，故直言棟隆之吉。說者謂九四剛柔得宜，而志復應初之隂，是有它也。有它則累于剛矣，故曰有它吝。殊不知大過之剛，惟恐其不能柔也。九四與初六為正應，以六居初，亦剛柔得宜也，安得有吝？况易中所謂有它者，未有以正應為它者也。比之初六專比于五而不應四，故曰有他吉。今九四既取其剛柔得宜以為吉矣，而又曰有它吝者，以其下近于九三，恐其同類相比而舍正應，則至于棟橈之凶，故復戒之以此也。不然九三之象何以曰棟橈之凶不可以有輔，九四之象何以亦曰不橈乎下㦲。
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