地风升卦 地位:少阳|人位:少阴|天位:老阴|错卦:天雷无妄|综卦:泽地箤|交互卦:雷泽归妹
升卦說
艮,止也。坤,順也。艮有不自滿之意,故内艮外順而為謙。巽,入也,亦順也。巽有不自高之意,故内巽外順而為升。以其謙也,故曰地中有山。以其升也,故曰地中生木。其為自卑自下則一也。謙之六爻,言吉者三,言利者三,而无凶悔吝之辭。升之六爻,言吉者三,言利者三。九三雖不言利與吉,而亦无凶悔吝之辭。雖以上六之冥升,亦利于不息之貞,則内巽外順之効。雖然,巽在坤下,不言地中有木,而曰地中生木者,巽有漸進之義。木之生于地,則亦以漸而已,故又曰君子以順德,積小以高大。然則非巽而順,安得謂之升哉?初六以柔居一卦之下,又巽之主合于上卦之坤,柔宜升者也,故曰允升大吉,言其必可升也。九二在巽之中,而以剛中應于六五,故曰孚乃利用禴,言其誠之足以享上也,與萃之二五相應,而曰孚乃利用禴同意。九三以陽剛居巽體之上,而正應于上六,往无所疑也,故曰升虚邑,言其莫之違也。六四與初雖非其應,而以巽柔上合于同類之坤,非无民也,故如太王之享于岐山。六五雖柔居尊位,而下有九二之正應,故貞而獲吉,如升階之易。夫子于諸爻之象曰上合志,曰有喜,曰无所疑,曰順事,曰大得志,无非以其上下巽順之相應也。上六以坤順之終,而在升之極,昧于進而不知止者也,故曰冥升。然進德則不厭于升也,故又曰利于不息之貞。坤柔惟患不能永貞,今貞而不息,則何不利之有?象所謂消不富者,如不富以其鄰之類,言坤之隂虚也,冥升而不知止則消矣,欲其弗消,唯不息之貞乎?
雷山小过卦是周易六十四卦中的第六十二卦,这里给大家整理易经雷山小过卦全面的卦辞、爻辞原文、译文、注释及白话详解方面的内容,是卦象研究、爻辞断卦的重要依据,供爱好者参考。第一部分:雷山小过卦卦辞原文、译文及注释详解第二部分:雷山小过卦爻辞原文
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