第30卦-离卦䷝离卦为火-[元]曾贯撰《易学变通》
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离卦（离卦为火）【离宫上世卦｜离上：错坎综离－先天：东方－后天：南方｜离下：错坎综离｜先天：东方｜后天：南方｜天位：少阴｜人位：太阳｜地位：少阴】
【周易上经】第30卦-离卦䷝离卦为火（离下离上）－（元）曾貫撰《易學變通•卷三》
離
離之二五俱中也。黄離不言于五而言于二，何也？曰：離為心，心主乎内，而正中之體所由立也。况離為火，過則有焚棄之患，不及則有大耋之嗟，惟六二以柔道處之，不失乎在已之中，此畜牝牛所以吉也。曰：六五為文明之主，而有出涕戚嗟之象，何也？曰：五雖居尊，而憂患反甚于二者，繼明之際，百憂之所萃也。况以離火處于互兑之上則為睽，以互兑處于離體之上則為革，睽則乖于臣下之情，革則累于繼承之重，此所以惟明主故不能無憂患，惟憂患故不能不吉與？曰：重明麗正，此指二五而言也。然六二之中則元吉，六五之中而出涕，何也？曰：六二者前明方中之象，而後明方將繼之，福慶來而未艾，此所以為元吉也。六五則前明已過，後明又將終矣，此所以出涕戚嗟，不免于憂懼也。曰：坎之終為刑獄，離之終為征伐，何也？曰：後天之卦離南坎北，此坎為幽隂之地，隂主肅殺，有刑獄之象也。離為陽明之地，王者向明而治，不能无賴于戈兵也。且坎為險，是獄者窮治隂險之用；離為明，是征者宣布文明之道與？
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