（北宋）张载撰《横渠易说》【下经】第60卦-节卦：水泽节卦（兑下坎上）
水泽节卦 地位：老阳｜人位：老阴｜天位：少阳｜错卦：火山旅｜综卦：风水涣｜交互卦：山雷颐
（北宋）张载撰《横渠易说》【下经】第六十卦_节卦：水泽节卦（兑下坎上）
节。亨，苦节不可贞。
彖曰：节亨，刚柔分而刚得中，“苦节不可贞”，其道穷也。说以行险，当位以节，中正以通。天地节而四时成，节以制度，不伤财，不害民。
象曰：泽上有水，节，君子以制数度，议德行。
以苦节为贞，其道之穷必矣。
初九，不出户庭，无咎。
象曰：“不出户庭”，知通塞也。
见塞于九二，故不出。
九二，不出门庭，凶。
象曰：“不出门庭，凶”，失时极也。
体柔位阴，故不出门庭凶。
六三，不节若则嗟若，无咎。
象曰：不节之嗟，又谁咎也!
处非其位，失节也，然能居不自安，则人将容之，故无咎。兑，说也，故能嗟咨取容。
王弼于此无咎又别立一例，只旧例亦可推行，但能嗟其不节有过之心则亦无咎也。若武帝下罪己之诏而天下悦，大人过既改，则复何咎之有!
六四，安节，亨。
象曰：安节之亨，承上道也。
九五，甘节，吉，往有尚。
象曰：甘节之吉，居位中也。
以刚居中，得乎盛位，优为其节者也，守之不懈，富贵常保，故曰“往有尚”。
上六，苦节，贞凶，悔亡。
象曰：“苦节贞凶”，其道穷也。
处险之极，故曰“苦节”。苦节而不正，悔也，必正而凶，则道虽穷而悔亡；苦节反若获吉，取悔必多。
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