风山渐卦 地位:老阴|人位:少阳|天位:老阳|错卦:雷泽归妹|综卦:雷泽归妹|交互卦:火水未济
渐。女归吉,利贞。
彖曰:渐之进也,女归吉也。进得位,往有功也;进以正,可以正邦也。其位,刚得中也;止而巽,动不穷也。
渐者,天地之施交。“女归吉”,“进得位”,皆指六四。施一作始。
象曰:山上有木,渐,君子以居贤德善俗。
居可久之德,难从无征之德,君子不以责人。君子以贤德自居,不强率人,待其心回,故善俗自然。一作不可推行无征难从之德。
初六,鸿渐于乾,小子厉,有言无咎。
象曰:小子之厉,义无咎也。
鸿为水鸟,渐进之始,出至于乾。鸿鹄之志非小子所量,见其出陆,争欲危之,且疑其所处,非君子信己而行,义无咎也。
六二,鸿渐于磐,饮食衎衎,吉。
象曰:“饮食衎衎”,不素饱也。
衎衎,和乐貌。饮食和乐,不徒饱而已,言获志之多也。
九三,鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶,利御寇。
象曰:“夫征不复”,离群丑也;“妇孕不育”,失其道也;“利用御寇”,顺相保也。
渐卦九三、六四易位而居,三离上卦,四离下体,故曰“夫征不复,妇孕不育”,然相与之固,物莫能间,故利用御寇也。“征不复”者,变为艮且得位也,如六四之得桷;三四非正合,故曰“失其道”也。
六四,鸿渐于木,或得其桷,无咎。
象曰:“或得其桷”,顺以巽也。
木非鸿所居,如四之易位而在上也,然本坤之爻,进而为巽,故或得其桷,居之可安也。顺巽则众所与也,故得所安。
九五,鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉。
象曰:“终莫之胜吉”,得所愿也。
上九,鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。
象曰:“其羽可用为仪吉”,不可乱也。
无应于下,羽洁无污,且处于高,故曰渐陆。
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