第7卦-师卦䷆地水师卦（坎下坤上）｜（西汉）焦延寿撰《焦氏易林•卷二》

7.  　師　鳥鳴呼子，哺以酒脯。高樓之處，子來歸母。嗇人成功，年歲大有。妒婦無子。

1.  　乾　一簧兩舌，佞言諂語。三姦成虎，曾母投杼。

2.  　坤　春桃生花，季女宜家。受福且多，在師中吉。男為邦君。

3.  　屯　殊類異路，心不相慕。牝牛牡豭，獨無室家。

4.  　蒙　拆葉蔽目，不見稚叔。三足孤鳥，遠其元夫。（遠一作達）

5.  　需　雀東求粒，誤入罔域。賴逢君子，脫復歸息。

6.  　訟　五孫季子，相與孝友。明允篤誠，升擢薦舉。為國藩輔。

8.  　比　削木無枝，與子分離。飢寒莫食，獨立哀悲。

9.  　小畜　舜升大禹，石夷之野。徵詣王闕，拜治水土。

10.  　履　義不勝情，以欲自營。見利危寵，滅君令名。

11.  　泰　三人北行，六位光明。道逢淑女，與我驥子。

12.  　否　羿張烏號，彀射天狼。柱國雄勇，鬥死滎陽。

13.  　同人　季姬踟躕，結衿待時。終日至暮，百兩不來。

14.  　大有　鴻鴈翩翩，始若勞苦。炎疫病民，鰥寡愁憂。

15.  　謙　穿胸狗邦，僵離旁舂。天地易紀，日月更始。（剝之乾）

16.  　豫　北山有棗，使叔壽考。東嶺多栗，宜行賈市。陸梁雌雉，所至利喜。

17.  　隨　干旄旌旗，執幟在郊。雖有寶珠，無路致之。

18.  　蠱　精潔淵塞，為讒所言。證訊詰請，繫於枳溫。甘棠聽斷，怡然蒙恩。

19.  　臨　元黃虺隤，行者勞罷。役夫憔悴，踰時不歸。

20.  　觀　膚敏之德，發憤忘食。虜豹禽越，為王求福。以成主德。（禽又作擒）

21.  　噬嗑　采庸沫鄉，要我桑中。失信不會，憂思約帶。

22.  　賁　伯寧子福，惠我邦國。蠲除苛殘，使季無患。

23.  　剝　讒父佞雄，賊亂邦國。生離忠孝，敗困不福。

24.  　復　淵泉隄防，水道通利。順注湖海，邦國富有。

25.  　无妄　江旁多蝮，螫我手足。冤繫詰屈，痛徹心腹。

26.  　大畜　三人俱行，別離獨宿。一身五心，反覆迷惑。亂無所得。

27.  　頤　鶩鳴庭中，以戒災凶。重門擊柝，備不速客。

28.  　大過　功成事就，拱手安居。立德有言，坐飭貢賦。

29.  　坎　國亂不安，兵革為患。掠我妻子，家中飢寒。

30.  　離　戴堯扶禹，從喬彭祖。西遇王母，道路夷易。無敢難者。

31.  　咸　長尾委蛇，畫地成河。深不可涉，絕無以北。惆然嘳思。

32.  　恒　乘龍從蜺，徵詣北闕。乃見宣室，拜守東域。鎮慰黎元，舉家蒙福。

33.  　遯　土與山連，終身無患。天地高明，萬歲長安。

34.  　大壯　久旱水涸，枯槁無澤。虛修其德，未有所獲。

35.  　晉　依山倚地，凶危不至。上清下降，君受其利。

36.  　明夷　火烈不去，必殪僵仆。燔我衣裾，禍不可悔。

37.  　家人　配合相迎，利之四鄉。欣喜興懌，所言得當。

38.  　睽　清人高子，久屯外野。逍遙不歸，思我慈母。

39.  　蹇　武庫軍府，甲兵所聚。非里邑居，不可舍止。

40.  　解　王德五材，和合四時。陰陽順序，國無咎災。

41.  　損　解衣毛羽，飛入大都。晨門戒守，鄭忽失家。

42.  　益　削根燒株，不生肌膚。病在心腹，日以焦枯。

43.  　夬　文山紫芝，雍梁朱草。生長和氣，福祿來處。

44.  　姤　多載重負，捐棄于野。小任其大，但自勞苦。

45.  　萃　鳧雁啞啞，以水為家。雌雄相和，心志娛樂。得其歡欲。（大有之歸妹）

46.  　升　耳目盲聾，所言不通。佇立以泣，事無成功。

47.  　困　天宮列宿，五神所舍。宮闕堅固，君安其居。

48.  　井　范子妙材，戮辱傷膚。然後相國，封為應侯。

49.  　革　秋冬探巢，不得鵲雛。御指北去，慚我少夫。

50.  　鼎　子畏於匡，厄困陳蔡。德行不危，竟脫厄害。

51.  　震　鴻飛在陸，公出不復。仲氏任只，伯氏客宿。

52.  　艮　鶴鳴九皋，避世隱居。抱樸守貞，竟不相隨。

53.  　漸　舜升大禹，石夷之野。徵詣王闕，拜治水土。（乾之中孚，師之小畜）

54.  　歸妹　左輔右弼，金玉滿匱。常盈不亡，富如 倉。（與蒙之坤下四句同）

55.  　豐　崔嵬北嶽，天神貴客。衣冠不已，蒙被恩德。

56.  　旅　空槽住豬， 彘不到。張弓視雞，雄鳩飛去。

57.  　巽　胡蠻戎狄，太陰所積。涸冰凍寒，君子不存。

58.  　兌　甘露醴泉，太平機關。仁德感應，歲樂民安。（屯之謙）

59.  　渙　惡來呼伯，煩驚外客。中守閉宅，以備凶黠。臨拆之憂，雖滅無災。

60.  　節　日月相望，光明盛昌。三聖茂功，仁德大隆。（蒙之謙，否之賁）

61.  　中孚　葛藟蒙棘，花不得實。讒佞亂政，使恩壅塞。

62.  　小過　鄰不我顧，面望玉女。身多癩疾，誰肯婦者。

63.  　既濟　精誠所在，神為之輔。德教尚中，彌世長久。三聖與為，多受福祉。

64.  　未濟　鑽木取火，掘地索泉。主母飢渴，子為心福。