渙者,水之融液而流散也,與《詩》「溱洧,方渙渙兮」之渙同。箋云:仲春之時,冰以釋水,則渙渙然。渙之為卦,下坎水之流,上巽風之散,有巽風解凍而渙然冰釋之象。坎為險,為加憂,人之氣憂則結,喜則散;結則如冰之凝,沍散則如水之泮渙。憂患渙散而亨通,故曰「渙,亨」。假,大也。渙之時,憂患既散,天下无事,王者乃大立宗廟以奉祖考之祭祀,故曰「王假有廟」。人之所信服者,唯鬼神為甚,王者有定居則有廟,所以收天下之心,係天下之望也。坎水大川也,巽木以為舟楫,故利涉。貞者,君子之常,況處渙之時乎,是宜固守以正也。
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